الأحد، 26 فبراير 2012

فتيات البنطال والبلوزة القصيرة في برج الساعة

تواصل ـ متابعات:
كشفت الدكتورة أميرة بنت علي الصاعدي الأستاذ المساعد بجامعة أم القرى بمكة المكرمة عن ممارسات وصفتها بأنها منكر عظيم حدثت أثناء إحدى الملتقيات التي أطلقت بالعاصمة المقدسة مساء أمس والتي جرت فعالياته في برج الساعة بجوار الحرم  المكي الشريف.
وقالت الدكتورة الصاعدي في مقال على حسابها بتويتر: على الرغم من أهمية الملتقى وحضور علماء أفاضل ومشايخ أجلاء بينهم د. خالد الغامدي إمام الحرم . وحضور مجموعة من الأكاديميات والمشرفات على مؤسسات خيرية من مكة وجدة والطائف إلا أنني تفاجأت بوجود عدد من العاملات في الفندق وهن سعوديات كن موجودات ، وهن يلبسن البنطال والبلوزة القصيرة ويغطين شعرهن فقط وذلك  لحظة دخول مهندس ومعاونين قدموا لإصلاح عطل ما في قاعة المؤتمر.
وأضافت: بعد خروجي من القاعة كلمت الأخوات أين الحجاب ؟ ولماذا لم يلبسن العباءات ويتحجبن من الرجال؟ فأجابت المسئولة بأن هذا عملنا ولا ينفع لباس العباءة . وعبرت عن ألمها وحزنها أن يحدث هذا عند بيت الله ، وفي مكة، ومن فتيات مكة .
وطالبت د.الصاعدي المسؤولين بإزالة ما يحدث مثل هذه المنكرات من اختلاط وتبرج وفساد، يحدث في البلد الحرام. واعتبرت أن هذا العمل أعظم من أن يكون من قضية عمل المرأة لأجل الرزق وطلب العيش ـ على حد قولها.

مدينة حائل الاقتصادية لا أحد يجيب

حائلبندر العمار
تلاشت أ حلام اهالي حائل بعد مضي بعد مضي خمس سنوات على انطلاقة المشروع الاقتصادي الكبير (مدينة حائل الإقتصادية )، فلا مدينة ظهرت على أرض تتجاوز مساحتها 156 مليون متر مربع في شمال المدينة، وكل ما بقي من مدينة خططت على الورق حفر وكشكات مهجورة بدأتها شركة ركيزة المطور السابق للمدينة، وظلت بقايا مخلفات حديد أثرا تدل على المطار الدولي المعلن عنه.
حكاية المدينة بدأت في 13 يونيو 2006، عندما أعلن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أثناء زيارته إلى حائل عن توجيهه بإنشاء مدينة الأمير عبدالعزيز بن مساعد الاقتصادية، والتي تحمل اسم أول حاكم سعودي لحائل، وكانت المدينة بحسب المخططات الأولية ستحتل المرتبة الثانية في قائمة أكبر المدن الاقتصادية الجديدة التي أعلن عنها في ذلك العام.

تغيير واقع المشهد الاقتصادي

ومع الإعلان عن مولد أول مدينة اقتصادية في الشمال، بدأت الأحلام تغزو عقول المواطنين وترسم تغيرا وتنمية تنقل مدينة حائل إلى قائمة المدن الجاذبة للاستثمار، وتغيير واقع المشهد الاقتصادي في المنطقة على مستويات عدة.
ولم يكن التطلع لهذه المدينة حكرا على كبار المستثمرين ورجال الأعمال، إنما شمل ذلك فئات المواطنين جميعا سواء العاطلين الذين انتعشت آمالهم مع الإعلان عن ثلاثين ألف وظيفة مرتقبة، أو رجال الأعمال المحليين الذين وجدوا في المدينة فرصة لتنمية أعمالهم التجارية خلال أعمال الإنشاءات وبعدها.ولكن، وبعد مرور أكثر من 66 شهرا على هذا الإعلان، لا تزال المدينة الاقتصادية مجرد اسم، وليس لها من الواقع المادي إلا لوحات ولافتات وأسوار ومساكن عمال بلا عمال.

17 قطعة أرض في المدينة

ويعزو عدد من الاقتصاديين سبب فشل قيام المدينة إلى صعوبات عدة منها تغيير المقاول الرئيس (شركة ركيزة القابضة) التي توقفت عن العمل بعد فترة قصيرة جدا، ودامت فترة التوقف لنحو عامين (2007 – 2009) قبل أن تُسند مهمة الإنشاء إلى الشركة الكويتية (شركة بيت المال)، والتي أعلنت عن جملة مشروعات متعلقة بالمدينة، من بينها إطلاق شركة حائل القابضة، التي قالت أنها «ستكون إحدى أذرع المدينة الاقتصادية الاستثمارية».
كما وضعت مخططا جديدا للمدينة يختلف عن المخطط الابتدائي الذي وضعته شركة ركيزة. وتحصلت شركة بيت المال على وثائق ملكية أرض المدينة، مع تخويلها بحق الانتفاع، والبدء في تطويرها، مع عدم أحقية البيع، وبلغ عدد الوثائق التي تسلمتها الشركة الكويتية 17 صكا، لـ17 قطعة أرض، تصل مساحتها الإجمالية إلى نحو 156 مليون متر مربع.

توفير 119 ألف وظيفة

وقالت شركة بيت المال في ذلك الحين (يونيو 2009) أن المشروع، الذي تم تقسيمه لـخمس مراحل، سيتم الانتهاء من مرحلته الأولى في نهاية عام 2012. ولكن بات واضحا الآن أن هذا الموعد لن يكون واقعيا.
وكانت الشركة الجديدة، التي ركزت في البدء على تجهيز مدرج المطار الدولي المزعوم إنشاؤه داخل المدينة، توقفت عن الأعمال بعد فترة قصيرة من البدء.
ولم تُحدث أي تغيير على أرض الواقع سوى القيام بحفريات تأسيسية لمدرج المطار وتوقفت عند هذا الحد.
ووفقا لتصريحات أدلى بها نائب المدير العام في شركة بيت المال للاستثمار فاضل العون في أكتوبر 2009، فإن مدينة حائل الاقتصادية «سيتم تنفيذها على عدة مراحل حيث تشمل المرحلة الأولى من خطة تطوير المدينة ثلاث مراحل، يتم استثمار 6.4 مليار ريال في البنى التحتية وثلاثين ملياراً ضمن مشروعات الأعمال خلال الأعوام السبعة المقبلة بما يؤمن أكثر من ثلاثين ألف وظيفة، وفي المرحلة الثانية سيتم استثمار 9.8 مليار ريال في البنى التحتية و48 مليار ريال في القطاعات الاقتصادية الأخرى». وأضاف: «بعد اكتمال المرحلة الثالثة التي ستشهد استثمار 13.7 مليار ريال في البنى التحتية و67 مليار ريال في القطاعات الاقتصادية الأخرى سيوفر المشروع أكثر من 119 ألف وظيفة إضافية».

لا يزال الغموض مسيطراً

وقالت الشركة بالتوازي مع هذه التصريحات المتفائلة، أنها «تعد بالقليل وتنفذ الكثير» ولكن بعد مرور نحو ثلاثين شهرا من هذه التصريحات صار جليا لمواطني حائل أن العكس هو الصحيح في هذه المقولة، فقد كانت هناك وعود كثيرة وضخمة أمام أعمال تنفيذ بسيطة بل شبه معدومة.
ومع هذا الوضع الملتبس الذي وصلت إليه المدينة، عقد أمير منطقة حائل الأمير سعود بن عبد المحسن مؤتمرا صحفيا في يونيو الماضي قال فيه أنه تباحث مع عمرو الدباغ محافظ الهيئة العامة للاستثمار، وكشف من خلاله أن ملامح المدينة ستكون واضحة خلال خمسة أشهر، أي بنهاية العام الماضي 2011، غير أن الوقت تجاوز هذا الموعد دون أن تظهر للمدينة أي ملامح أي نوع، ولا يزال الغموض في أسباب التوقف سيد المشهد في حائل.

أهم مناطق الجذب الاستثماري

إلى ذلك، وفي تصريحات لاحقة، أعلنت شركة بيت المال أن المدينة ستكون في عام 2020، أي بعد تسع سنوات من الآن وبعد 11 عاما من تسلمها، من أهم مناطق الجذب الاستثماري في المنطقة، غير أن كثرة التصريحات في هذا الشأن وتضاربها وعدم صدقيتها أدت إلى شيوع جو من التشاؤم بين مواطني حائل، حيال تنفيذ المدينة، وربما أصبحت مادة للتندر عند البعض، خصوصا مع الآمال الضخمة التي ارتبطت بها، فهيئة الاستثمار أعلنت أن المدينة ستكون «مركزا إقليميا متكامل المنظومة في قطاع النقل واللوجستيات، وأنها ستستضيف العديد من القطاعات التنافسية التي سيتم بناؤها لاستكمال منظومة النقل واللوجستيات وتلك العناصر هي مطار دولي، وميناء جاف، وسكة حديد الشمال الجنوب، ومحطة لنقل الركاب، ومحطة لنقل البضائع، ومركز متكامل للنقل واللوجستيات، وشبكة من الطرق تربطها بشبكة الطرق الرئيسية في المملكة، وتشمل القطاعات الأخرى المخطط لها في المدينة: التصنيع الزراعي، والخدمات المساندة لصناعات التعدين، والصناعات المكملة للبتروكيماويات. أيضاً هناك القطاعات المساندة داخل المدينة وهي قطاعات العقار التجاري والسكني، التعليم، الصحة، التقنية، والترفيه، وبالتناسب مع ضخامة المشروع، تم حصر مجموعة كبيرة من الفرص الاستثمارية موزعة حسب القطاعات وتختلف هذه الفرص من حيث حجم الاستثمارات والمردود الاستثماري وعدد الوظائف المحدثة للمواطنين، وشملت قائمة الفرص الاستثمارية قطاعات النقل واللوجستيات، والزراعة، التجارة، الصناعة، البنية التحتية، البتروكيماويات، العقار، والسياحة».

مهمة نقل وتوزيع 1.5 مليون طن سنويا

وبحسب تقرير أصدرته الهيئة العامة للاستثمار، فإن المطار والميناء الجاف سيقوم بمهمة «نقل وتوزيع ما يقارب من 1.5 مليون طن من البضائع سنويا عبر الميناء الجاف الذي يقع على مساحة تبلغ 210 آلاف متر مربع، ومن المتوقع أن يتم نقل حوالي 2.3 مليون راكب سنويا، من خلال وسائل النقل البرية المختلفة».
فضلا عن إيجاد «برامج تأهيل سيتم إخضاع الموارد البشرية لها، من خلال منطقة تعليمية في المدينة لتدريب كوادر مؤهلة، لجميع القطاعات الصناعية والاقتصادية، عبر الجامعات والكليات في العلوم التقنية.
وستحوي المدينة منظومة متكاملة من المدارس، لتلبي الاحتياجات المتزايدة للمنطقة التعليمية، في حين ستقوم المؤسسات التقنية والبحثية في هذا القطاع، بدعم عمل القطاعات الأخرى، لتأسيس اقتصاد معرفي وتقني في المنطقة.
وتبلغ المساحة المخصصة للمنطقة التعليمية أكثر من عشرة كيلو مترات مربعة، ومن المتوقع أن تقدم خدماتها لحوالي أربعين ألف طالب وطالبة من أبناء وبنات منطقة حائل.
وفيما يتعلق بالخدمات الزراعية، قالت الهيئة أنه سيتم تخصيص منطقة كاملة في المدينة للخدمات الزراعية، هي عبارة عن تجمع لمختلف الخدمات الهادفة إلى دعم وتطوير القطاع الاقتصادي الرئيسي في المنطقة، من خلال حزمة من الأنشطة المرتبطة بمراحل الزراعة والتصنيع والتخزين.
إنشاء مركز متطور للبحوث الزراعية يقدم خدماته لأهالي المنطقة، بهدف تنمية الإنتاج الزراعي، الذي سوف تتم الاستفادة منه سواء في عمليات التخزين، أو في تشغيل عدد من مصانع المنتجات الغذائية، وسيخصص الإنتاج الزراعي وإنتاج المصانع لتلبية الاحتياجات المحلية للمملكة والتصدير.
وتوقعت الهيئة أن تجذب المدينة حوالي 700 ألف سائح سنويا، حيث تؤمن لهم مختلف الخدمات من إقامة ومعيشة وتنقلات، كما يضاف لهذه الخدمات أيضا حزمة من الخدمات الصحية المتقدمة. وأشارت إلى أن كل ذلك سيؤدي إلى «نشوء مجتمع سكني يقدر بحوالي ثمانين ألف ساكن، ويتطلب توفير قرابة ثلاثين ألف وحدة سكنية، وثلاثة آلاف وحدة مكتبية».
وفيما يرى بعض المواطنين في حائل أن مجرد وجود موقع للمدينة ووجود تحركات للدفع بأعمالها رغم أنها متوقفة حاليا، جدير بالتفاؤل، إلا أن آخرين ينظرون للمدينة بتشاؤم بحت ويعتقدون أن أعمالها التي لم تبدأ بعد، لن تبدأ. حاولت «الشرق» الاتصال بالرئيس التنفيذي لشركة بيت المال فوزي عبدالرحمن الجودر، ولكن تعذر الاتصال به لوجوده في دولة الكويت .

مدينة سعودية في سيرلانكا

كولمبو - واس:
    بحضور فخامة الرئيس ماهيندا راجاباكسي رئيس جمهورية سريلانكا سلمت الحملة الخيرية السعودية لإغاثة منكوبي الزلزال والمد البحري في شرق آسيا اليوم مدنية الملك عبدالله بن عبدالعزيز النموذجية بمنطقة امبارا بسريلانكا للحكومة السريلانكية التي ستقوم باستكمال الإجراءات اللازمة لتسليم الوحدات للمتضررين وتشغيل المرافق والخدمات للمدنية.
وتعد هذه المدينة النموذجية من أكبر المشروعات الإنسانية التي قدمتها المملكة في شرق آسيا تجاوبا من قيادتها وشعبها المعطاء مع الأوضاع الإنسانية للمتضررين والمنكوبين جراء زلزال تسونامي في الفترة الماضية، وهي مدينة متكاملة بجميع الخدمات والمرافق الأساسية حيث تتكون من 500 وحدة سكنية على مساحة 242,900 متر مربع بتكلفة إجمالية بلغت 42,252,750 ريالا. كما يتضمن المشروع مدرسة للبنين ومدرسة للبنات ومسجدا وقاعة مناسبات، ومحطة نقل (حافلات)، ومركزا للتسوق.
مما يذكر أن هذا المشروع يأتي ضمن عدد من المشروعات الإنشائية التي تنفذها الحملة الخيرية السعودية لإغاثة منكوبي الزلزال والمد البحري شرق آسيا في دول شرق آسيا التي تضررت من الزلزال والمد البحري في الفترة الماضية والتي أسهمت في تخفيف جزءاً كبيراً من معاناة المتضررين حيث قدمت الحملة العمل على عدة مراحل شملت أعمال الإغاثة العاجلة التي قدمت للمتضررين فور وقوع الزلزال والمد البحري، ثم انتقلت الحملة تدريجياً إلى مرحلة البرامج والمشروعات الإنسانية في كل من اندونيسيا وسريلانكا والمالديف، والتي تضمنت تقديم الرعاية الاجتماعية الإنسانية في كل من اندونيسيا وسريلانكا والمالديف، والتي تضمنت تقديم الرعاية الاجتماعية والتعليمة والصحية والتنموية بتكلفة إجمالية تجاوزت 353,736,487 ريالا.

الوزير يدعم ملف المحاميات

صحيفة المرصد:تعلّق أكثر من 2000 محامية سعودية آمالاً عريضة على قرب فتح المجال لهن للعمل بصفة قانونية متكاملة تكفل لهن حق الترافع دون حصرهن في صفة “وكيل”، بعد أن قضين سنوات في دوائر مفرغة لم تتوقف فيها جهودهن للمطالبة بذلك.

وكانت التصريحات الأخيرة لوزير العدل الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى قد شرعت لهن الأمل حول إمكانية حصول المرأة السعودية على رخصة مزاولة مهنة المحاماة والترافع أمام منصات القضاء (إذا وجد استثناء انتقالي) دون شرط الخبرة، وذلك لصعوبة تدريبهن في مكاتب المحاماة وتسجيلهن كـ”محامٍ متدرب” لدى وزارة العدل.هموم متخرجات
وحول ذلك تقول ريما الشرقي وندي الدوسري : “نحن متخرجات في كلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود في الرياض. كنا مترددات في دخول هذا القسم لقلة الفرص الوظيفية بالنسبة للنساء، ولكننا أحببناه مما يبرر اختيارنا”.
وعن العقبات والصعوبات والأماني فتلخصانها بقولهما: “للأسف لم نجد فرصاً للتدريب لنتمكن من إثبات وجودنا وقدراتنا في هذا المجال”، مضيفان: “المرأة السعودية قادرة على إثبات ذاتها في المرافعات، لكن لم تتح لها الفرصة”.
وتعود الشرقي لقضية التدريب قائلة: “حاولت أنا وزميلاتي البحث عن مكاتب للتدريب، لكن لم يتجاوب معنا أحد منهم؛ وذلك لرفضهم هذه الفكرة من البداية، حتى إن البعض يقول: لم نسمع به، ما سمحت به وزارة العدل لم نرَ شيئاً منه يطبق”.
وتابعت: “هناك من يشكّك في قدراتنا بالمرافعة أمام القاضي وذلك بحجة الاختلاط، بحسب ما سمعت، فالمحاكم يوجد فيها اختلاط حتى ولو لم تترافع المرأة، فما الفرق في ذلك؟!
فيما تؤكد ندى أنه “لدينا طموحات كغيرنا، ونستطيع أن نظهر المرأة السعودية بصورة مشرفة تستطيع أن تفعل ما يفعله غيرها من نساء العالم، بل بإمكانها أن تكون أفضل إذا نالت الدعم”.
يرفضون تدريبنا
أما زميلتهن مزنة القرشي فتصف معاناتها في البحث عن التدريب قائلة: “تواصلت مع ما يقارب 70 مكتب محاماة للتدريب، وكان رد الجميع بالرفض؛ وذلك لعدة أسباب من أهمها أنه غير مصرّح لهم بالتدريب للنساء، والسبب الآخر هو عدم وجود مكان داخل المكاتب مخصص للنساء”.
وتنتقد القرشي نظرة المجتمع فتقول: “نظرة المجتمع مهما كانت ستتغير إذا رأت واقعاً عملياً تثبت فيه المحامية السعودية قدرتها وتمكنها منه، أما قرارات وزارة العدل فهي إيجابية ومحفزة. الطموحات والأمنيات التي نسعى إليها هي أن يُفتح أمامنا مجال التدريب، ونريد من مؤسسات الدولة السرعة في تطبيق قرارات وزارة العدل”.
صفحة “أنا محامية
يُذكر أن المحاميات السعوديات مازلن يترافعن في القضايا بموجب وكالات شرعية، وذلك لعدم حصولهن على رخص مزاولة مهنة المحاماة، والتي تدرسها وزارة العدل منذ 5 سنوات.
ويفترض بالمحامية السعودية في حال حصولها على رخصة المهنة المرافعة في قضايا دون حصر عددها، أما الوكيل فلا يجوز له المرافعة في أكثر من 3 قضايا. وتكاد تتلخص مشكلة المحامية السعودية الآن في كونها تحضر للمرافعة على أنها وكيلة وليست محامية.

وقد وصلت محاولات المحاميات السعوديات لإطلاق حملة على “فيسبوك” (أنا محامية) للمطالبة بتعديل إجراءات التحاقهن بالعمل بعد أن أخذت وقتاً طويلاً دون رد من الوزارة.
وتقول المحامية والقانونية بيان زهران، قائدة الحملة: “المحاميات السعوديات عملن في المحاكم منذ زمن طويل لكن دون رخصة عمل رسمية وهو أمر محبط، هناك ضرورة اجتماعية لوجود محاميات للمرأة السعودية التي يصعب عليها التعامل مع المحامي الرجل أو الاختلاء به في مكتبه.. ووجود محامية تدافع عن المرأة يجعلها تبوح بما في داخلها بلا حرج”.
وأشارت إلى أن “أبواب القانون مفتوحة للنساء في المملكة بالجامعات الحكومية والخاصة، ولكن مع الأسف دون خطة أو حتى وجود وظائف تتوافر للخريجات. ومازالت الفتيات يتخرجن دفعة تلو أخرى بلا أمل في العمل بهذه الشهادات”.
شرط الخبرة
وكان الوزير العيسى قد أشار في تصريحه إلى أن المرأة السعودية ترافعت أمام منصات القضاء منذ أكثر من 40 عاماً دون ترخيص لمزاولة مهنة المحاماة، مشيراً إلى أن حصول المرأة على رخصة مزاولة المحاماة يتطلب لدى الغالبية شرط الخبرة.
وأكد في تصريح آخر أثناء اللقاء السابع للمحامين أن وزارته ستخصص مكاتب نسائية مستقلة بالوزارة تعمل فيها الحقوقيات السعوديات ضمن نظام مكاتب المصالحة والتوفيق، الذي أكد دراسته في الدوائر التنظيمية تمهيداً لصدوره قريباً.
وأضاف أنه يعول على الإسهام النسائي الحقوقي عبر هذه المكاتب المتخصصة، وفي الأقسام النسائية الأخرى بالوزارة، لنشر الثقافة والمعلومات العدلية لكل طالب للعدالة.
هذا فيما يرى القاضي الشيخ يوسف بن عبدالعزيز الفراج، مستشار وزير العدل، أن “السعوديات لا يتخرجن في الكليات على أنهن محاميات، وإنما على أساس أنهن متخصصات في القانون”. مشيراً إلى وجود اشتراطات مهمة منها ضرورة تمتعها بخبرة ثلاثة سنوات من العمل.
وكشف القاضي الفراج أن هناك لجنة مشكلة من وزارة العدل ومن ديوان المظالم ومن محامٍ من المحامين تدرس هذا الموضوع، وأن كل ما يجري حالياً هو دراسة للموضوع من الجوانب القانونية، وأن الوزارة تحتاج إلى نص انتقالي يعطي الوزارة الأحقية في منح خريجات القانون والشريعة ترخيص ممارسة مهنة المحاماة.
تقبل المجتمع
هذا فيما نقلت صحيفة “الحياة” اللندنية، أخيراً، عن علي الدبيان، أحد مستشاري وزير العدل، قوله: “سبق للوزارة أن أعطت عدداً من التصاريح الرسمية لمحاميات، وستعمل على تقويم التجربة حالياً”.
وأشار إلى أن التركيز سيكون على “مدى تقبل المجتمع السعودي لهذه الخطوة، وإن كانت النظرة خاطئة أو وظفت بشكل خاطئ، فستتم إعادة الحكم فيها، وقد يكون الحكم عليها سلبياً، أي وقفها”. وشدد على أن الوزارة حريصة على أن تدعم وجود محاميات سعوديات بشرط أن تكون الممارسة في هذا الاتجاه جيدة وإيجابية، وإن كانت خاطئة ستعيد الوزارة النظر فيها.
ومن جهتها قالت المحامية فريال مصطفى كنج في حوار مع صحيفة “اليوم” السعودية: “يجب أن يتم التطوير القضائي ويعرف كل قاضٍ ما له وما عليه، ويتم تطوير القوانين قبل أن نقول إننا سنترافع عن طريق الخدمة الإلكترونية من منازلنا، وأعتقد أنه غير مجدٍ في القضايا التي تتطلب المواجهة بين الخصوم أو المحامين لهم”.
وأضافت: “إذا كان لا يسمح لها بالدخول للمحاكم أو ديوان المظالم فكيف يمكن أن يتم اعتمادها بعد ذلك كمحامية أو يرخص لها؟!”.
وبالرغم من وجود نوع من التفاؤل بحراك كبير في وزارة العدل نحو حل هذه العقبات، إلا أن بعضهن أكثر تشاؤماً مثل الكاتبة صبرية جوهر التي تتوقع ألا تستفيد المرأة السعودية من هذا القرار إلا بعد 10 سنوات. مضيفة في مقال لها بصحيفة “هفنتون بوست” الأمريكية: “هناك تخطيط لعزل المحاميات بوضعهن في غرف يصبح من النادر سماعهن أو رؤيتهن، ما يؤثر على الدور الذي يمكن أن تلعبه المحامية السعودية”.

مراكز دعم الليبرالية وراء منع الاحتساب


ملهى وكازينو الجنادرية!!

من الملاحظ أن الهيئة انتقلت من مرحلة الشيخوخة إلى مرحلة الاحتضار، وهانحن نسمع صدى غرغرة روحها في كل مكان من أرجاء هذا البلد، هذه النقلة حدثت بعد أن أوكلت لرجل مبادئه تتعارض مع أحد أهم أعمال الهيئة الأساسية وهو منع الاختلاط، ولعل ما يحصل في الجنادرية من رقص واختلاط ودخول الشباب مع فتيات دون سابق معرفة أو قرابة، وأيضاً مقاومة أفراد الحرس الوطني لرجالات الهيئة بدلا من مساندتهم، يدل على أن الهيئة تعمل بروح أفرادها وبمعزل عن إدارتها الجديدة.

أتساءل لماذا يتم توقيف بعض المحتسبين بينهم 3 من المشايخ الفضلاء عندما أنكروا مايحدث في الجنادرية من مخالفات شرعية واختلاط ووصل الأمر الى الخلوة كما قرئنا في بعض الصحف، وتجمع عند الشاشات ورقص، وكأننا في أحد الكازينوهات مع أن خادم الحرمين الشريفين وفقه الله وسدده أمر بعدم إقامة الأوبريت والعرضات تضامناً مع الشعب السوري، فهل هذه المراقص والحفلات العلنية ليست من مظاهر الفرح وأين هو الإحساس بإخواننا السوريين؟.

توقيف المحتسبين، ومقاومتهم اليوم الثاني ومنعهم من الدخول للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يدل على أن إدارة الهيئة تغط في سبات عميق وبإرادتها وبأمر من رئيسها أو خوفا على منصبه الجديد، مع أن الأولى أقرب للواقع، فلو كان الأمر خوفا على المنصب فليدع غيره يقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن منكرات الجنادرية الكثيرة، لكن رئاسة الهيئة أنكرت على المحتسبين تدخلهم وكأنهم يقولون نحن نقوم بما يلزم وليس هناك ما يدعوا لتواجدكم والأمور على مايرام.

أما هذه الشاشات السيئة المترنمة بالأغاني والمخالفة للأمر الملكي وتوقيف رجال الحسبة يدل أيضاً على أن هناك من يعطي أوامر جديدة تخالف مراد الملك، فإيقاف الأوبريت مع استمرار الأغاني إنما هي ازدواجية في الفهم والتطبيق ومخالفة لايرتضيها غالبية الشعب السعودي، وهذه ليست أخلاقنا، فقد وقفنا مع الشعب الكويتي والبحريني وغيرهم ولن نتخلى عن الشعب السوري ولو بأضعف الايمان بالإنكار بالقلب، وما حصل في الجنادرية من مفاسد واختلاط ورقص وغيره لايعبر عن ثقافة الشعب السعودي ولا عن تدينه بل يمثل شلة من المراهقين هداهم الله، أما القرارات المخالفة ومنع الاحتساب فبكل تأكيد جاءت من مراكز الدعم الليبرالية المتمكنة والمعروفة للجميع.

عدم تفاعل قيادات الهيئة مع أحداث مثل هذه يدل على قرب منية الهيئة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ولا يخفى على أحد أن الهيئة محاربة حربا ضروسا اشترك فيها العلمانيين والليبراليين وبعض الفرق الجديدة وكثير من الشباب الضائعين في ميادين الغزل والانفتاح، بل وسخرت بعض الصحف نفسها لتتبع أخطاء الهيئة بتركيز عالي وتفاني عجيب!!
والمخجل أن يتزامن ذلك مع وجود ملايين من الفقراء والمساكين، وملايين من العاطلين، وملايين من الشباب لم توفر لهم فرصة دخول الجامعات ومن تمكن من الدراسة سيتخرج ليزيد عدد العاطلين، وملايين من المستأجرين لا يملكون منازل، وملايين ضاعت مدخراتهم في الأسهم ... الخ.
أما المحزن .. أننا نسوّق للجنادرية وبكل فخر على أنه تراث الاجداد، فهل كان الاجداد يتراقصون رجالاً ونساءاً وبهذا المنظر، أم أنها كانت عرضات تقام حال الحروب والأزمات .. والسؤال هل كل الشعب السعودي يفتخر ويعتز بملهى وكازينو الجنادرية؟.

 بدرية بدر

مخطط لإعادة ملف قيادة المرأة كل شهر

صحيفة المرصد : جددت ثلاث مواطنات مبادرتهن للسماح لهن بقيادة السيارة من خلال تقديم طلبات استخراج لرخص قيادة سعودية من إدارة المرور في جدة. إذ زارت كلٌ من نجلاء حريري، الدكتورة فائقة بدر، وسحر نصيف مبنى إدارة المرور أمس، يحملن استمارات طلب رخصة تسمح لهن بقيادة السيارة داخل المملكة.
وكما ورد في صحيفة الحياة أوضحت السيدات في حديثهن أن منسوبي إدارة المرور في محافظة جدة استقبلوهن بكل احترام، ومنحوهن الفرصة في إبداء آرائهن في الطلب بالسماح باستخراج رخص للقيادة، مضيفات «على رغم تجاوب مسؤولي إدارة المرور في محافظة جدة، بيد أنهم رفضوا قبول الاستمارات بحجة عدم وجود قرار صريح بقبول استمارة طلب رخصة لسيدة في السعودية».
وقالت نجلاء حريري إن «مبادرتنا اليوم (أمس) سبقتها مبادرة من أخريات قبل أسبوعين، والتي لم تكن إيجابية، لعدم استقبال أحد من الإدارة لهن وقتها، بخلاف ما حدث معنا اليوم، إذ استقبلنا عدد من مسؤولي إدارة المرور الذين استمعوا إلى طلبنا من دون قبول أوراق الاستمارات، خصوصاً وأن النظام ليس فيه أمر صريح بقبول استمارات رخص لقيادة المرأة للســيارة»، مبينة أنهن حصلن على استمارات استخراج رخصة قيادة، وتمت تعبئة البيانات كما هو موضح في الاستمارات.
من جهتها، أشارت الدكتورة فائقة بدر إلى أن مبادرتهن جاءت بـ «الطريقة المشروعة»، خصوصاً وأن النظام السعودي للمرور لا توجد فيه فقرة تنص على منع استخراج السعوديات لرخص قيادة سياراتهن داخل المملكة، مضيفة «قضية قيادة المرأة السعودية للسيارة من أكثر القضايا جدلاً، خصوصاً وأن المنع يعود إلى أسباب عدم تقبل المجتمع السعودي لقيادتها».
ودعت الدكتورة فائقة بدر إلى إجراء درس متكامل لهذه القضية، ومعرفة رأي المجتمع في قيادة المرأة للسيارة باعتبار وجود فئتين إحداهما معارضة، والأخرى مؤيدة «وفي غالبية القضايا المجتمعية يوجد المعارض والمؤيد لها».
وأشارت الدكتورة فائقة بدر إلى أنها مع رفيقاتها لجأن إلى القنوات الرسمية بطلب استخراج رخص قيادة للسيارة، وهي مبادرة يأملن أن تلقى رداً إيجابياً على الأصعدة كافة.
بدورها، أكدت سحر نصيف أن مبادرتهن لن تقف أمام مبنى إدارة المرور في جدة، إذ سيعملن على إرسال برقيات إلى ولي العهد للمطالبة بالسماح لهن باستخراج رخص لقيادة السيارة داخل المملكة، معتبرة أن قضية قيادة المرأة للسيارة بحاجة إلى إعادة النظر من خلال تجهيز المجتمع السعودي لتقبل الفكرة، وصدور قرار من جهات عليا «يمكننا من القيادة داخل السعودية».

السبت، 25 فبراير 2012

يا وزير الصحة لا تكن سبباً بإشعال فتنة

أمرك عجيب يا معالي الوزير

والله إن لأمرك لعجيب يا معالي الوزير // بالأمس يصدر أمر ولي الأمر بشأن تعيين أكثر من 28 ألف من خريجي المعاهد الصحية ما بين خريج وخريجة وتتصدد عن تعيينهم على الرغم من حصول 14 ألف منهم على شهادات التخصص وأخيرا ترضى وتقتصر على تلك القسمة الضيزى التي هي مجرد رأي لوزير الخدمة السابق لا يستند إلى دليل نظامي بل مجرد رأي وربما مجاملة لكم على حساب هؤلاء الشباب وتكتفي بالأربعة آلاف خريج وكأن وزير الخدمة هو المشرع ومن ثم تصدر قرارك بتعيين 2151 خريج وخريجة وقبل ذلك قلت للخريجين الصحيين بأنه لايوجد لديكم غير الأربعة آلاف وظيفه وفى مقابل ذلك وبكل جسارة تطلب من وزارة الخدمة المدنية سرعة البت والموافقة على التعاقد مع 1500من الأطباء و2000 من الممرضات من الخارج لتشغيلهم على الوظائف الشاغرة بالمستشفيات والمراكز الصحية لسد العجز الطبي والفني (ولعدم وجود من يشغلها من السعوديين والسعوديات) جملة يجب التحقيق فيها / وهي كلمة لا تمت إلى الصحة بشيئ أريد بها باطل/ والأسو أمما سبق طلب الوزارة من إحدى الشركات المتخصصة في المجال الطبي بالأردن تأمين وبشكل عاجل 3598 كادرا طبيا (اختصاصي وفني تمريض) وبأسرع وقت وكأن الوزارة تريد أن تسبق ما سينتج عن تظلم الصحيين وربما الخوف من صدور أمر كريم آخر بتشغيلهم ألا يعلم معاليه حتى ولو شغل هذا العد من الأردنيين فوظائفهم تعتبر بحكم الشاغر وفقا لنظام الموظفين ويا سبحان الله كيف تناقض نفسك بنفسك ولا أعرف أذا كان هناك أطباء عاطلين ولكن خريجو المعاهد الصحية يترددون بملفاتهم ويتشحذون معاليكم العمل لدى وزارة الصحة وترفضون معلنا اكتفاءك بالأربعة آلاف فقط ولدى الوزارة أكثر من خمسين ألف وظيفة شاغرة حسبما ما جاء بتقرير الوزارة لعام 1431هـ وربما أكثر بالله عليكم معالي الوزير بم تفسر توجهكم هذا هل هو رفض للأمر الكريم الصادر بتاريخ 2/7/1432هـ أم أنه استحقار للخريجين أوعدم مبالاة بأبناء الوطن الذين هم سلاحنا وأملنا أخشى أنك تعتقد أنك بحرز أو لديك حصانة من المحاسبة لا أظن ذلك فقد جاءكم النذير وتأكد إن أخطأك السهم في المرة الأولى عندما أثير موضوع المرأة التي انفجر بوجهها الغاز ولم تجد سريرا أجزم أنه لن يخطئك في المرة الثانية وكما في المثل (لادخان بلا نار) ألا ترى أن حرمانك الخريجين من العمل لدى وزارة الصحة واستجلاب آخرين من الأجانب هو من باب السخرية بأبناء الوطن ألا ترى أن تصرفكم هذا من باب الإثارة لهؤلاء الشباب ألا ترى أنك تدفع بهم إلى مالا تحمد عقباه ألا تعتبرذلك نوع من الفساد الإداري الموجب للمساءلة ألا تخشى من سوء العاقبة ثق أنه قد جانبك الصواب ولكن لاعليك وكأنك تقول نحن بمنآ عن المحاسبة تأكد يا معالي الوزير أن بداية اشتعال النا ر دخانها فلا تكن سببا بإشعال فتنة وفى الحديث الصحيح( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها) ساعتها لا تجد أصابعا لتعضها فهؤلاء الشباب يقفون على أبواب الوزارة مرة ومرتين وثلاث بعدها لا يبالون بما يحدث لأنهم يبحثون عن عمل ولديهم المؤهل ولديكم العمل وتأكد أن وافقت وزارة الخدمة المدنية على طلبكم بما يخص الممرضات فإنها مخطئة ومشتركة معكم في كل النتائج السلبية المتوقعة ولكني أهيب بمعالي وزير الخدمة المدنية ألا يقع في الفخ وألا يجاملك كسابقه على حساب هؤلاء الشباب المتحمسين للعمل في تخصصاتهم علما أنكم في الطريق لاستلام وتشغيل ثلاثة مستشفيات كبيرة وهذه لاشك أنها ستحتاج إلى طاقم كبير من الصحيين وأخيرا نصيحتي لمعاليكم وزير الصحة أن تبتعدو عن إثارة هؤلاء الشباب فقد يعلو الحماس حتى يفيض وإن فاض فلن تحمد عقباه وياليتك تتابع التعليقات على خبر طلب الوزارة من إحدى الشركات الأردنية الذي تعدى أل 279 تعليقا المنشور بصحيفة عاجل الألكترونية خلال يومين فقط من إتاحة الفرصة للتعليقات وستزيد وتزيد كلها تدل على عدم الرضا عن فعلكم هذا وتأكدو أن تشغيل العاطل من أولويات اهتمامات ولى الأمر حفظه الله بل هو اتجاه سمو ولى العهد وسمو الأمير سلمان حفظهما الله بل هو من اهتمام كل مسئول مخلص لوطنه ومواطنيه وأخير كيف تسكت أو تتغاضى وزارة الخدمة عن طلب وزارة الصحة السالف الذكر فأين دورها ؟ ولعل معالي وزير الخدمة الجديد يكون فعالا ومفعلا لوزارته في تنفيذ الأنظمة لتكون اسما على مسمى وفعالة لا نائمة كسابق عهدها.

صالح العبد الرحمن التويجرى

تسعة مليارات ريال ضائعة

انتهت السنوات الست!

 قبل ما يقرب من ست سنوات شاركت في اللقاء الوطني السادس للحوار الفكري الذي أقيم بمنطقة الجوف تحت عنوان (التعليم.. الواقع وسبل التطوير)، كنا ستين متحاورا ـ رجالا ونساء ـ وقبل ذاك كان مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني قد عقد ثلاثة عشر لقاء تطويريا في مناطق المملكة شارك فيها المئات من السعوديين والسعوديات..المهم أننا تحاورنا في اللقاء الختامي على مدى ثلاثة أيام، أمام الكاميرات، بحضور عدد من الوزراء والمسؤولين وبعض مديري الجامعات السعودية.. وفي اليوم الأخير تم تسليم وثائق اللقاء للجهات التعليمية الثلاث في بلادنا.. التعليم العالي والتعليم العام والتعليم الفني.أذكر جيدا ـ وهذه ضمن بروتوكولات مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني ـ أننا قابلنا الملك عبدالله يحفظه الله وتم عرض التوصيات عليه.. ومن باب الإنصاف فقد وجدت التوصيات اهتماما كبيرا من القيادة.. حيث تم بشكل فوري رصد مبلغ ضخم حينها ـ تسعة مليارات ريال ـ من أجل تنفيذ هذه التوصيات في زمن محدد هو ست سنوات بالضبط.كان اللقاء في شهر ذي القعدة عام 1427 ـ وفي شهر ذي القعدة القادم تكون المدة المحددة لتنفيذ تلك التوصيات قد انتهت.. وهو ما يعني أن التعليم سيصبح خلال هذه السنة كما أردنا له نحن المشاركين في الحوار.. ستكون التوصيات واقعا ملموسا!لكن ـ وما أقسى لكن ـ هل تغير شيء ـ مثلا ـ في واقع التعليم العام أو التعليم الفني؟ هل فعلا تحققت التوصيات.. هل تم صرف المليارات في مكانها السليم؟ ـ لا شيء يستحق الذكر هذا الصباح.. 

صالح الشيحي

أين تذهب فلوس الحكومة؟

بئر الحكومة


علي سعد الموسى

 

 لا يمكن لأي منطق رياضي أو عقلي أن يتدبر كيف يهضم هذه الحقائق: ترميم مبنى الإدارة الحكومية يرسو بالمناقصة على المتقدم الأرخص بتكلفة ما يقرب من مليونين ونصف المليون ريال. والمبنى برمته، دوران وملحق ولا تزيد مساحته على 2500 متر مربع. نحن نتحدث عن "رمرمة" لا بناء. عن مجرد حملة شاحنة ضخمة من المعجون والدهان والبلاط وبعض مواسير الماء والتوصيلات الكهربائية.في المناقصة الأخرى، تبلغ تكلفة حفر البئر في قرية نائية مليونا وثمانمئة ألف ريال بعمق 40 مترا في جوف الأرض. المواطن المسكين وفي الطرف الآخر من ذات القرية، وبإمكاناته الخاصة، كحارس قديم ومتقاعد للمدرسة يحفر بئره الخاصة على عمق 30 مترا بستين ألف ريال، وفي أسوأ الأحوال قد يصل إلى مئة ألف كي يصل لعمق ومستوى – بئر الحكومة – التي كلفت مليونا وثمانمئة ألف – ومن المفارقة المضحكة أن الأفغان الأربعة هم من يحفرون بئر الحكومة مثلما هم من يحفر بئر المواطن. هم مع الحكومة مقاول من – البطن – العاشر وهم مع المواطن المسكين مقاول من الظاهر أو – البطن – الأول. المواطن الذي حفر بئره مباشرة دون رتوش يطلب قرضا من البنك الزراعي بعشرين ألف ريال وحتى اللحظة مهرت أوراقه ثلاثة عشر توقيعا بينهم توقيع شيخ القبيلة، أما المستخلص النهائي لبئر الحكومة فبأم عيني الاثنتين كان 763 ألف ريال وعلى ذمتي فإن (63) منها ستذهب للأفغان أما البقية فتذهب.... ولكم أن تكملوا بقية الجملة.اليوم (سأشقلب) لكم الكلمات التي تأتي على الدوام في سؤال الجميع البدهي: أين تذهب "فلوس" الحكومة؟ السؤال الصحيح: من أين تستطيع الحكومة أن تأتي بكل هذا الكم من الفلوس؟ كيف تستطيع الحكومة أن تدبر كل هذه المبالغ إذا كان المواطن يحفر بئره مع ذات المقاول بألفي ريال فيما هو ذات المقاول الذي يحفرها للمقاول الأصل ولكن بثمانية عشر ألف ريال للمتر الواحد. إذا كان المواطن يبني قصره الفاخر بمليوني ريال من القاعدة حتى الخزان العلوي، فيما الحكومة ترمم المبنى الحكومي المجاور بمليوني ريال ونصفه. وحتى هذه اللحظة من حياتي حسبت كل مداخيلي من الدراسة الابتدائية للدكتوراه ومن كل ما حولها و(حواليها) فوجدت أنها، ومن اليوم الأول لكل هذا الكدح والردح أقل من مداخيل بئر ونصف من مقاولات آبار الحكومة التي ينجزها المواطن المقاول في شهرين. كل ما في حسابي اليوم، ويشهد الله، أقل من قيمة مواسير الترميم لمبنى الحكومة. 

تجويع الشعب مطلب سياسي

عاوزين لحمة عاوزين شئه؟

هذه الكلمات الثلاث كانت أكثر كلمات تثير استغرابنا وأحيانا سخريتنا في المسلسلات المصرية ، وهذا الاستغراب والسخرية مردة أننا كنّا لا نتخيل أن الناس تفرح باللحمة لهذه الدرجة في الوقت التي كانت ثلاجاتنا تغص باللحوم والشحوم والمفاطيح على أفا من يشيل ، حتى أن البعض يفطر لحم بعض المرات من الفسقة والرها والرخا.

وكنّا نستغرب ونضحك على الصراع والمعاناة التي كان يعيشها المواطن المصري في البحث عن شقة مثل علبة السردين كما يقال وقتها في الوقت الذي كنّا نسكن بيوت تطارد فيها الخيول ، حتى أننا إذا سمعنا أن أحد السعوديين يسكن شقة كنا نقول عنه وين يا عمي مصري .

وكنت أغلب العمائر في وسط الرياض ومتناثرة هنا وهناك في بعض الأحياء ومن النادر أن تجد سعودي يسكنها .

والجمعية كنّا نسمع عنها في تلك المسلسلات ولا نعرف آليتها لكن نعرف أنها فلوس يتم جمعها لشخص ما .

اليوم سبحان مغيّر ومبّدل الأحوال أصبح الكثير من السعوديين يعاني من هذه الكلمات بالذات .

فأصبح اللحم من النوادر في ثلاجات السعوديين صرنا دجاجيين بامتياز، فأصبح توفير لحمة بالنسبة للسعوديين مشكلة ويفرحون بها كثيرا ، حتى الأضاحي بعد أن كنّا لا نضحي إلا بالنجدي والنعيمي أصبحت الأضاحي سواكني وبربري ولدى الجمعيات بسبب ارتفاع الأسعار التي وصلت لأسعار فلكية أحيانا .

حتى ما عاد قدرنا نتمرجل ونتنموس ونعزم الناس ، الواحد لا صار عنده عزيمة كنه مبشر بمصيبة بسبب أسعار الخرفان .

والشقة صارت شيء طبيعي فليس مستغربا أن تشاهد سعوديا يسكن شقة صغيرة مثل علبة السردين ويعاني من السكن والتنقل وأصبح بناء العمائر تجارة رابحة تستهدف السعوديين .

والجمعية ( القمعية) لا يمكن أن تجد دائرة حكومية الآن إلا وفيها أناس عاملين جمعية مثل ما كنا نشاهدها في المسلسلات المصرية ، حتى مجلس الوزراء فيه جمعية بس جمعيتهم من 200 ألف وطالع مهب جمعية أبو نعيله يا حسرة من 200 ريال ونازل .

لكن السؤال ما الذي أوصلنا لهذه الحالة ؟

هل هي عقوبة من الله بسبب جحدنا وإسرافنا للنعمة والبطرة التي أصابت البعض ؟؟

أو أنه تغيير في العادات الاجتماعية والمعيشية التي طرت على السعوديين مع الوقت ؟؟

أو سوء الأوضاع الاقتصادية التي عمت وطمت الكثير من السعوديين ؟؟

أو أن هناك من يريد أن أن يصل السعوديين لهذه المرحلة لأسباب خفيّة وأجندة معينة تخدم سياسة تتعلق بأمور قد نجهلها .

حتى أن البعض قال أن هناك خطة لتجفيف الأموال من جيوب وأيدي الناس بسبب أن هناك إحصاءات أن الكثير من تمويل الإرهاب جاء من السعودية ؟؟

وهناك من يقول أن إشغال الناس بأمور معيشتهم وجعلهم في معاناة دائمة يجبرهم على عدم الالتفات لأمور تتعلق بالسياسة أحيانا .

فمالذي يحدث لنا في السعودية ؟؟

لكن ما أقول إلا عليك اللحمة ياللي في بالي ؟؟!!

 

فهد محمدالعوين

من يقاضي مسؤولي الجنادرية على كذبهم

مَن يُقاضي مَن ؟!

كتاب الرأي لا يملكون حصانة ضد النقد أو المقاضاة ولا يجب أن يملكوا، هذه قاعدة أؤمن بها وأؤكد عليها، لذلك لا أصادر حق المسؤول في شكوى الكاتب عندما يجد في كتاباته افتراء يشوه السمعة أو كذبا يغالط الحقيقة !
ولكن ــ وضعوا خطين تحت «لكن» ـ هل من حقي في المقابل ككاتب بل كمواطن أن أقاضي المسؤول عندما يصرح بتصريح يفتقر للصدق أو يقدم معلومة مغلوطة تواري الحقيقة ؟!
مثلا.. كيف أتصرف عندما أتصل بالمتحدث الإعلامي لوزارة من الوزارات لأستفسر منه عن معلومة سلبية متداولة فينفيها جملة وتفصيلا لتثبت لي الأيام بعد ذلك صدقها وأن سعادته بدلا من أن يكون مصدر المعلومة الصحيحة تحول إلى مصدر للتضليل والمداراة على الحقيقة؟!
لقد وضعت آليات التقاضي في قضايا الإعلام ليس للحماية من الكذب وحسب بل لحماية الحقيقة نفسها من أن تصبح أسيرة الأدراج
المقفلة، ومن هنا يجب أن يكون الاحتكام للحقيقة وحدها !
واللافت في الأمر أن الكاتب يحاسب على مصداقية معلوماته، ويطالب بإثبات صحتها، فإذا قدم الأدلة على صحتها تحول الأمر أحيانا من مساءلة عن المعلومة نفسها إلى مساءلة عن كيفية حصوله على أدلة صحتها، وكأنه المتهم في كل الأحوال سواء كان كاذبا أو صادقا !.
باختصار، الحقيقة مقدسة.. لكن في المقابل حق الحصول على المعلومة الصحيحة أيضا مقدس!.

خالد السليمان

الجمعة، 24 فبراير 2012

على من يكذب متعب وأعوانه ؟؟

الأمير متعب يقول:الفتنة أشد من القتل، هل الاحتساب فتنة ، الفتنة هي السماح بالاغاني بمكبرات الصوت وبالاختلاط والرقص بين الجنسين
أبوسعود
الكذب قبيح،فمابالك بكذبة صلعاء ومن صاحب ولاية! إنها سفسطة ومكابرة للحقائق عندما يفتري الكذب أصحاب الجنادرية فينفون منكراتها وطوامها ..
عبدالعزيزآلعبداللطيف
إذا : لم تكن لک صدقه جاريه ! بعد الموت ف احرص ألا يكون لک ذنب : جاري [ تأملوها جيداً ]
سامي البشري
حقيقة لاتعليق؟؟!! نسمع كلام سموك ونكذب أعيننا !!
علي المطيري
الغريب تجهيل الناس وكأن شيئا لم يحدث،وكأن كل هالمقاطع مفبركة.. على الأقل وبخ المنكرين على التجاوزات إن وجدت واعتذر عما حصل!!
عبدالهادي الحقباني
يابلاش، ولا ميزانية مناقصة لوحة.. الأمير متعب بن عبدالله : هناك من صور الجنادرية على أنها ملاهي ليلية ..وميزانية المهرجان 14 مليون
عبدالعزيز السعيد
تهريج الجنادرية فرصة للفساد الأخلاقي والمالي
خالد ابراهيم الصقعبي
لماذالم يخرج متعب بن عبدالله إلا في آخر أيام المهرجان(ليقول مقولته المشهورة..أبوابنا مفتوحة!!)أين الأبواب؟؟يمكن قصدك أبواب السجن
سامي الأحمد
بيان العلماء ضد الجنادرية اخرج متعب بن عبدالله على الشاشة فكيف لو تكلم المفتي اواللجنة الدائمة او بقية العلماء عن الجنادرية ؟
محامي حائل


كانت تلك تعليقات على مقابلة للأمير
عاجل ( الرياض)-
وجه الأمير متعب بن عبدالله رئيس الحرس الوطني رئيس اللجنة العليا لمهرجان الجنادرية الوطني، عتابه إلى بعض العلماء بشأن ما أثير مؤخراً عن وقوع بعض المخالفات ضمن فعاليات المهرجان. وأبدى سموه استغرابه، في حديثه على القناة السعودية الأولى، من تسرع بعض المشايخ في التصريح دون التحقق من صحة ما ورد إليهم من معلومات عملاً بقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا.."، لافتاً إلى أن هؤلاء (الأربعين) الذين أثاروا تلك الضجة ليسوا بأحرص على النساء الحاضرات من محارمهم الذين جاؤوا بصحبتهن إلى المهرجان، كاشفاً أن أحد هؤلاء (الأربعين) عندما أجري تحقيق معه أوضح أنه أُجبر على الحضور.
وأبدى الأمير متعب أسفه لما تحدث به البعض عن المهرجان و"كأن هناك مسارح رقص وملاهي ليلية"، مشدداً على أن هذا الكلام "غير مقبول، ولا يجوز، لأنه يثير فتنة"، مؤكداً أن "أمن بلادنا خط أحمر، وأمن الوطن والمواطن أمر لا يمكن أن نقبل بأي شكل من الأشكال أن يتعرض للاهتزاز"، وأضاف: "إننا نضع مخافة الله أمام أعيننا في كل عمل نقوم به وهذا ما يوصينا به خادم الحرمين الشريفين، مثنياً في الوقت ذاته على جهود منسوبي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضمن فعاليات المهرجان. كما أثنى في هذا الصدد على مقال الدكتور عبدالله آل ثاني بجريدة الجزيرة، قائلاً: "هذا المقال من أفضل ما كتب عن الجنادرية، وأدعو الجميع إلى قراءته".
كما تطرق كما نقلت الجزيرة أون لاين إلى البعد الاقتصادي للمهرجان، موضحاً أن الدراسات والإحصاءات تشير إلى نمو المبيعات خلال فترة انعقاد الفعاليات ما بين 50 و60 في المئة، مشيراً إلى أن كثيراً من المحال المشاركة في المهرجان حققت مبيعات ما بين أربعة وخمسة ملايين ريال لكل منها.
كما شهد الحوار بعض المداخلات الهاتفية، منها ما أبدته فاطمة العتيبي الكاتبة بجريدة الجزيرة عن مشاركة بعض الجهات غير المتخصصة في مجالات المهرجان، وقد علق سموه على ذلك قائلاً: "نرحب بمشاركة أي جهة تخدم المواطن السعودي من خلال نافذة الجنادرية".
وتطرق عبدالمحسن الماضي الكاتب بجريدة الجزيرة إلى ما يشاع عن الميزانية الكبيرة المخصصة للمهرجان، فرد سموه موضحاً: "يشاع أن ميزانية المهرجان تبلغ 50 مليون ريال، ولكن الواقع أنها لا تتجاوز 14 مليوناً".
ومن جهته طالب منصور الدامر (مستشار تسويق) بتكريم العاملين في المهرجان، فأوضح الأمير متعب: "يكفينا ما يحظى به المهرجان من دعم خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله-، وأثني كثيراً في هذا الصدد على جهود أخي وساعدي الأيمن عبدالمحسن التويجري وجميع العاملين معه". كما طالبت بعض المداخلات بتيسير سبل التنقل إلى الجنادرية وداخل أماكن الفعاليات، وقد وعد سموه بتيسير هذا الأمر العام المقبل. ورداً على مداخلة أخرى بشأن أن الحرس الوطني ليس له جناح بالمهرجان، أفاد بأنه "سيكون له جناح بدءاً من الفعاليات المقبلة". كما طلب الطالب نايف العتيبي بالموافقة على مشاركة الأطفال في أوبريت الجنادرية، وقد وعده الأمير متعب بأن يكون (نايف) أول طفل يشارك بالجنادرية بدءاً من دورة المهرجان المقبلة. كما أعرب سموه أثناء حواره عن حزنه العميق لوفاة الملحن السعودي طارق عبدالحكيم، مقدماً عزاءه لأسرته وذويه، مؤكداً أن "الفقيد يستحق منا الكثير".


وفي ذات السياق من الدفاع المستميت عن مرقصهم :

اللواء الزامل يقول ان مقاطع الرقص لم تكن بالجنادريه بل خارج المملكه يكذبون على من !!!
مـُج ـرَد أإنثـٍى
ياللواء تلعب على مين؟ تفضل : اللواء الزامل ل «الرياض» : لا صحة لمقاطع الفيديو المنسوبة للجنادرية
د. رويكد
اللواء الزامل ل «الرياض» : لا صحة لمقاطع الفيديو المنسوبة للجنادرية .. هل رأيتم تسطيحا للعقول بمثل هذا التصريح؟
عبد الله زقيل

كانت تلك بعض التعليقات على خبر الزامل :

الجنادرية - أسمهان الغامدي :
    أكد قائد وحدة أمن وحراسة معسكر الجنادرية اللواء عبد الرحمن الزامل ل" الرياض" أن سبب تخفيف الموسيقى في المهرجان هو تعاطف المسئولين من ولاة الأمر مع الأحداث التي يعيشها إخواننا في بعض الشعوب العربية، ولا صحة لما تم تداوله في بعض وسائل الإعلام من أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تدخلت في هذا الشأن.
ونفى الزامل صحة المقاطع التي انتشرت عبر "اليوتيوب والواتس آب والبلاك بيري" ومواقع التواصل الاجتماعية، والمنسوبة للجنادرية من رقص الشباب مع الفتيات وبعض الأمور المخلة بالدين، موضحا أنها من مقاطع من مهرجانات ليست في المملكة، مؤكدا في ذات السياق أن المهرجان ناجح بنسبة 100% ، حيث شهد منذ انطلاقته هذا العام وحتى أمس أكثر من 7 ملايين و500 ألف زائر وزائرة من مختلف مناطق المملكة.
وأشار إلى أنه تم توزيع أكثر من مليون و100 ألف سوارة للأطفال تدون عليها معلوماتهم وأرقام أولياء أمورهم، مبينا أن الأطفال الذين لم يحرصوا أولياء أمورهم على تلبيسهم الأساور المعلوماتية يتم إيصالهم من رجال الأمن إلى مراكز الاستعلامات المنتشرة على أرض الجنادرية والبالغ عددها 20 مركزا ليتم الإعلان عنهم. وحول حرص القائمين على المهرجان في نظافة المكان شكر الزامل أمانة منطقة الرياض التي زودت الحرس الوطني بأكثر من 600 عامل نظافة على مدار الساعة متواجدين طيلة أيام المهرجان ، وقال : إن العمل في " الجنادرية " هو عمل تعاوني تكاتفي حيث شارك لإنجاح هذا المشروع الوطني عدد من الجهات بالتعاون مع الحرس الوطني، كالشرطة العسكرية ووحدة الإطفاء ووحدة الحراسات والشؤون الصحية.

الخميس، 23 فبراير 2012

إيقاف برنامج لا ينهي الفقر

الفقر في المملكة والإعلام

قرأت اليوم مقالا  للأمير الوليد بن طلال في صحيفة وول ستريت جورنال , يقول فيه إن ثورات الربيع العربي سيصل مداها إلى جميع الدول العربية وأن رياح التغيير تهب على الشرق الأوسط وستصل بالتالي إلى كل دولة عربية ,

وكان مما ذكره أن الوقت المناسب هو الآن للتغيير ، خاصة للأنظمة الملكية التي لا تزال تتمتع بقدر كبير من العلاقة الطيبة مع الجماهير، أن تبدأ بتبني إجراءات تجلب قدرا أكبر من المشاركة أمام المواطنين في الحياة السياسية في بلادهم".

مثل هذه التصريحات تبشر بالخير , ونتمنى أن تلقى آذان صاغية عند أصحاب القرار .

ولكن في نفس اليوم قرأت خبرا , تفاجئت به , وأظن أن الكثير تفاجئوا مثلي , عندما أعلنت وزارة الإعلام إيقاف احد الكتاب السعوديين عن الكتابة , وقيل في الخبر أن السبب هو تناول هذا الكاتب لمشكلة الفقر في المملكة العربية السعودية . وقد أوقف حتى  البرنامج الذي تداخل به هذا الكاتب ,

لا أعلم , هل بإيقاف البرنامج والكاتب قد أنهينا مشكلة الفقر في المملكة ؟

أو نكون كما يقال عن النعامة أننا ندفن رؤوسنا في الرمل ؟

الفقر موجود , وبنسب عاليه كما بينت الكثير من الإحصاءات , وكما تشهد بذلك قوائم المستفيدين من نظام الضمان الاجتماعي , والجمعيات الخيرية المنتشرة في كل القرى , وأشهد أنه موجود , ومن أراد من المسئولين معرفة عدد الفقراء فما عليه إلا زيارة القرى في أنحاء المملكة , فأنا اعلم بالمنطقة الشرقية , وأرى  كم كبير من الفقراء في دارين وفي قرى الإحساء وغيرها ,

إن أسلوب المنع من الكتابة  لا يصلح لهذا الزمان , فأن منعت وزارة الإعلام الكتابة  في  الصحافة الورقية المحلية , فكيف ستمنع تويتر و الفيسبوك والمدونات والآلاف الصحف الالكترونية حول العالم ؟

لا أظن أن الوزارة قادرة على السيطرة على وسائل الاتصال الجماهيري , فالصحافة خرجت من القمقم الذي كانت به , ولن ينفع قانون الصحافة في حجب  الحقائق , فأن لم ننشرها نحن فسينشرها غيرنا , فهل سنمنعهم أيضا ؟

أتمنى أن تعي وزارة الإعلام أن مهمتها ليس الحجر على الرأي , فالرأي لا يمكن الحجر عليه , وليس إخفاء الحقائق أو حجبها , بل هي في إظهار الحقائق ,  ومعالجة أسبابها , هذه هي الوسيلة الوحيدة .

يجب أن نرفع رؤوسنا وأن نفتح أعيننا وأن تصغي أذاننا , ونعرف ما هي المشاكل التي نواجهها , ونضع الحلول الجذرية لها , حينها لن نتأثر بنقد المنتقدون وقول الحاقدون , فلن ينالوا منا .

يجب أن نضع حدودا للفساد , حدودا للسلطة , وان يكون الجميع سواسية أمام قانون الله تعالى , فكلنا سواسية , الفساد  المالي والإداري  يجب أن لا يمر دون حساب , ويجب معاقبة المفسد كائنا من كان , لا يهم من يكون ولا أبن من . هذا إذا أردنا إن نرتقي وأن تكون لنا مكانة تحت الشمس .

فالمكانة لا تكون بأغاني تذاع , ولا بمقالات تدبج ولا بلوحات ترحيب وولاء , بل هي في كرامة المواطن , المواطن الذي كرمه الله من فوق سبع سماوات .

وعلى دروب الحرية والكرامة نلتقي


صالح بن عبدالله السليمان

فقراء العسودية على ضفاف أنهار النفط

في السعودية: فقراء على أنهار من النفط
رغم الصورة المأخوذة عن الرفاهية التي يعيش فيها سكان السعودية إلا العقدين الأخيرين شهدا تضخماً كبيراً في أسعار السلع والخدمات، حيث ارتفعت الأسعار إلى ما يقارب 400 بالمائة، بينما لم يرتفع دخل المواطن إلا بمقدار 66 بالمائة.
يقول الشاب أحمد داوود، الذي يعمل كحارس أمن في إحدى الشركات، إنه كان يتقاضى 533 دولاراً فقط شهريا. لكن بعد أن أصدر الملك عبد الله بن عبد العزيز أمراً بوضع حد أدنى للأجور، ارتفع دخله الشهري إلى 800 دولار. أحمد متزوج ولا يستطيع سد تكاليف عائلته أو دفع إيجار المنزل بهذا الراتب الزهيد، لذلك وجد نفسه مضطراً إلى عمل آخر بعد انتهاء وقت عمله الأصلي. حاولنا سؤاله عن طبيعة عمله الآخر ولكنه رفض بشدة الحديث لأنه -كما يقول- لا يثق بالغرباء.
سعيد ضحية أخرى للفقر الموجود في السعودية والذي تضيع تفاصيله المؤلمة بين الأبعاد البراقة للصورة المأخوذة عن حياة البذخ في المملكة. سعيد أمتهن بيع الخمور المصنعة محلياً سراً، بسبب حاجته إلى ما يسد حاجته وحاجة عائلته. وحين سألناه عن فرصته في العمل مع الشركات البترولية أو الصناعية التي تبعد عشرات الأميال عنه، أجاب مازحا أنه يكتفي باستنشاق السموم المنبعثة منها.
ووفقاً لآخر الإحصاءات الرسمية المنشورة يُقدّر متوسط دخل الفرد في السعودية بما يزيد عن 20 ألف دولار سنوياً في نهاية 2011، فيما بلغ متوسط أجر المواطن السعودي في القطاع الخاص نهاية 2010 نحو (927.1 دولار أمريكي).
عن ارتفاع الأسعار في السعودية يقول عضو جمعية الاقتصاد السعودية عبد الحميد العمري في حوار معDW: "بالنظر إلى تآكل جزء كبير من القوة الشرائية للريال فإن انخفاضه خلال العقدين الماضيين يُقدر بأكثر من 42 بالمائة. ورغم كل الزيادات المتكررة في دعم ذلك الدخل، إلا أن الارتفاعات في أسعار السلع والخدمات -وأغلبها مستوردة- كانت أكبر بكثير من ذلك الدعم. ومن الطبيعي أن يزيد هذا من أعباء تكاليف المعيشة على الأسر. كما أن هذا يظهر الخلل، الذي تعاني منه السياسات الاقتصادية، وفي مقدمتها السياسة النقدية المرتبطة تماماً بسياسات الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي".
عبد الحميد العمري: ولعل من أبرز أوجه القصور في السياسات الاقتصادية هو عدم نجاحها في تحقيق هدفها الاستراتيجي بتنويع القاعدة الإنتاجية المحلية
وجوه أخرى
القصور الذي تعاني السياسات الاقتصادية في السعودية أنعكس أيضاً خلال السنوات الأخيرة على أزمة السكن وارتفاع أسعار العقارات. في هذا الإطار يضيف العمري قائلاً: "أزمة السكن قد تكون هي المفردة الأنسب لتشخيص هذه المعضلة الاقتصادية لدينا، ولإظهار مدى وقعها على الفقراء. هذه الأزمة امتدتْ بآثارها السلبية شاملة حتى من هم خارج دائرة الفقر، أي إلى المحسوبين على أصحاب الدخول المتوسطة، الذين باتوا عاجزين تماماً عن توفير وتملك المسكن في أبسط مستوياته بمستوى دخلهم الحالي".
وعلى خلفية أزمة السكن هذه باتت حتى الصحف المحلية تعج مؤخراً بمطالبات عدد من الكتاب بفرض ضرائب على الأراضي المحتكرة وغير المستغلة من قبل عديد من تجار العقار الذي يحتكرون مساحات كبيرة داخل النطاق العمراني، طمعا في بيعها لاحقا بأسعار مرتفعة. الأمر الذي تسبب في ارتفاع أسعار الأراضي السكنية. ورغم أن مجلس الشورى السعودي ناقش مراراً مسألة فرض ضرائب على هؤلاء التجار، إلا أنه لم يفلح في التوصل إلى سن قانون بهذا الشأن.
من المسؤول؟
ويشير العمري إلى أن جزءا من المشكلة تتحمله العائلات، وجزء أكبر يتحمله الخلل في السياسات الاقتصادية القائمة، إذ تتأخر كثيراً في وضع البرامج التنموية وتنفيذها، ما يضعف في النهاية من فاعليتها في الموائمة مع التغيرات الفعلية على أرض الواقع. ويضيف عضو جمعية الاقتصاد السعودية بالقول: "إن تأخّر معالجة ذلك الاختلال زادت الفجوة بينهما، ما زاد من تفاقم حالة الفقر في المجتمع. ولعل من أبرز أوجه القصور في تلك السياسات أنها لم تنجح في تحقيق هدفها الاستراتيجي بتنويع القاعدة الإنتاجية المحلية. وحتى الآن لا تتجاوز مساهمة الصناعات التحويلية في الاقتصاد نسبة 13 بالمائة من حجم الاقتصاد".
من جانبه يقول المدون طراد الأسمري الذي فازت مدونته المهتمة بشؤون الفقر بجائزة البوبز العالمية التي تنظمهاDW: "قيام بعض المنظمات الخيرية الإسلامية السعودية بتحويل تبرعات سعودية إلى الخارج كانت سبباً مباشراً في رفاه كثير من المجتمعات حول العالم، لكن هذا يثير في الوقت ذاته تساؤلات حول المردود التنموي من عمل هذه الجمعيات محلياً". وينتقد المدون السعودي بشدة ارتفاع معدل تحويل الأموال الخيرية بشكل كبير إلى خارج السعودية، مؤكداًً أن الفقراء داخل البلاد بحاجة ماسة إليها.
جازان .. المدينة الأكثر فقراً
ووفقاً للإستراتيجية الوطنية لمكافحة الفقر، التي لم تُعلن بشكل رسمي بعد وسُربت نسخ منها للصحافة المحلية، فإن أكثر المناطق فقراً في المملكة هي منطقة جازان في جنوب البلاد، إذ بلغ عدد الأسر التي تعيش فقراً مدقعاً نحو 9700 أسرة. أما منطقة القصيم فتعتبر الأقل فقراً بين جميع مناطق السعودية، إذ لا يتجاوز عدد الأسر الفقيرة فيها 506 أسرة. وفي هذا الإطار يشير المدون طراد الأسمري إلى الإحصائية المرفقة بالإستراتيجية الوطنية لمكافحة الفقر بالقول: "إن نسبة الأسر الواقعة تحت خط الفقر المطلق في منطقة جازان تبلغ 39 في المائة من إجمالي الأسر القاطنة فيها، كأعلى المناطق، وتأتي نجران (جنوب المملكة) ثانياً بـ 24.53 في المائة، فالمدينة المنورة (غرب المملكة) بـ 24.07 في المائة، تليها الحدود الشمالية (شمال المملكة) بـ 23.59 في المائة.
أسرة تعيش في مقبرة
ورغم كثرة التقارير الصحفية التي تنشرها الصحافة السعودية حول الفقراء في السعودية، إلا أن أحد الأفلام القصيرة للمخرج بدر الحمود بعنوان "مقبرة" يحكي قصة أسرة مكونة من 11 فرداً، تعيش في أحد مقابر عاصمة الرياض، مصوراً حالتها المزرية. وحصل الفيلم على نسبة مشاهدة عالية. ويُذكر أنه بعد ساعات من عرض الفيلم قدمت إحدى الجمعيات الخيرية منزلا في الرياض للأسرة. من جانبها سارعت وزارة الشؤون الاجتماعية في تصريح صحفي لها إلى التأكيد على أن الأسرة تتقاضى 1600 دولار شهرياً من الدولة، إلا أن مخرج العمل بدر الحمود وفي صفحته بتويتر نفى ما تحدثت عنه الوزارة.

تركي العبد الحي ـ الرياض

أرامكو تدفع تعويضات الأراضي بالرضا والإكراه

الفساد في أرامكو

كانت أرامكو تحت إدارة الأمريكان وفي المرحلة الأولى بعد تحولها للسعوديين نموذجا لحسن الإدارة والشفافية والفعالية والإنجاز والسلامة من الفساد
ومع مرور السنين غزاها الفساد غزوا عنيفا حتى أصبح سمة في كل جهة فيها بدءا من الوظائف والبرامج التدريبية والمشاريع وانتهاء بالأراضي والمخططات
وفي حديثنا الليلة سنركز على الفساد في الأراضي لأن التوثيق فيها أسهل من غيرها واذا استكملناه ربما نتحول إلى الحديث عن قضايا الفساد الأخرى
نبدأ بالأرض التي وهبت مرتين للأمراء كل مرة لأمير واشترتها ارامكو من الأمير الاول وتجري الترتيبات لتمليكها لأمير آخر ثم شرائها منه
هذه الأرض هي كورنيش الجبيل الصناعية وهبت للأمير متعب بن عبد العزيز فباعها على أرامكو سنة 1990 (سنة أزمة الكويت) بـ 90 مليون ريال ثم ماذا؟
طمع فيها محمد بن فهد فكلف البلدية بطلبها من أرامكو وحين رفض المسؤول أحيل ملف الأرض لمسؤول آخر لتمليكها للبلدية مرة أخرى ومن ثم لمحمد بن فهد
القصة الثانية بطلها محمد بن فهد من خلال وكيله أحمد الخنيني الذي كان والده رئيس بلدية الجبيل من سنة 1975 الى 1982 حيث رتب سرقات سلطان للهيئة
بدأت القصة بمعرفة الخنيني عن أراضي في منطقتي "الجبيل" و"برّي" تمدد عليها شبكة هائلة من الأنابيب فتمكن الخنيني من استخراج صك بدعم من الإمارة
وحين أنهت الشركة المكلفة من قبل أرامكو من 90 % من المهمة حضر الخنيني ومعه قوة أمنية من الإمارة ومنع المقاول من إكمال العمل بسلطة الدولة
وكان إيقاف المشروع مستحيلا فصار الحل الوحيد أن تشتري أرامكو الأرض من الخنيني (أي من محمد بن فهد) وتم شراؤها رغم رفض المسؤول المخول في أرامكو
بطل آخر من أبطال الاستيلاء على الأرض "هيف القحطاني" له قصص خطيرة مع أرامكو. وهذا الإسم معروف لكثير من ضحايا نهب الأراضي والمسؤولين النزيهين
مدت أرامكو أنبوب (شرق غرب) وهو لتمكين المملكة من الاستغناء عن الخليج في تصدير النفط وللأنبوب شريط من الأراضي عن جانبية يسمى حرم الأنبوب
تمكن هيف من معرفة مسار الخط بدقة وتولى التنسيق مع من يرغب من الأمراء والأميرات بتملك نصيبه وألزم أرامكو بدفع التعويض فدفعت وهي صاغرة
من هم هؤلاء الأمراء وكيف رتبها لهم هيف هذا ما نتمنى أن نذكره في الجلسات القادمة. لكن ننتقل الآن الى سرقة أخرى
أحد أبناء محمد بن عبد العزيز تقدم لأرامكو مطالبا بتعويض عن الأراضي الممتدة من مصفاة القصيم إلى ساحل البحر الأحمر دون أن يكون معه صك
وحين طالبته أرامكو بصك أحضر وصية من والده له واعتبر وصية والده ملزمة (قانونا) وحصل على دعم من الديوان والترتيبات الآن على قدم وساق لتعويضه
تقدم رئيس أرامكو السابق بطلب أرض زراعية في مكان هو من جهة مخصص لأنابيب غاز ومن جهة يتعارض من ناحية السلامة مع حقل نفطي نشط هو حقل القطيف
المكان قرب الصناعية الثانية بالدمام وهناك أمر ملكي يمنع إقامة أي منشأة مدنية قرب المشاريع النفطية لأسباب السلامة ولهذا رفض المسؤول المعني
وحين تكرر رفض المسؤول المعني خوفا من المحاسبة على مخالفة الأمر الملكي تدخلت الإدارة العليا في أرامكو وصدرت الموافقة من مسؤول أعلى منه
وتكررت القصة مع اثنين من أقارب وزير البترول النعيمي بطلب أراضي في أماكن لا يسمح النظام بالحصول عليها ومرة أخرى تدخلت الإدارة لإجازة الطلبين
الجدير بالذكر أن نظام أرامكو يوزع الأراضي بالأرقام منعا للمحاباة لكن في الحالتين السابقتين تداولت إدارات أرامكو الأسماء قصدا وهو تجاوزللنظام
في أرامكويقوم نائب رئيس الشركة عايض القحطاني برئاسة لجنة تضارب المصالح وهي ممارسة إدارية بقيت من أيام الأمريكان كواحدة من ضمانات منع الفساد
ومهمة لجنة منع تضارب المصالح هو أن لا يتأثر منصب مسؤول اي شخص من أرامكو بعلاقاته او نشاطاته التجارية أو اي نشاطات أخرى فما الذي حصل مع عايض؟
رئيس لجنة تضارب المصالح ذاته يستغل منصبه للحصول على المخططات السكنية والصناعية بتفصيلاتها ليقدم الثمين منها هدية لمن يستفيد من هذه الهدية
ولأن له منصب قوي في الشركة فحين يرفض أي موظف مسؤول تزويده بالمخططات يتجاوزه لموظف آخر ويحصل على ما يريد
محمد بن فهد يرسل وكلاء مكلفين بشؤون الأراضي للشركة لأخذ تفاصيل مخططات معينة من أرامكووحين يرفض المسؤول تتدخل الإدارة العليا وتزوده بالتفاصيل


القصة التي نختم بها هذه الليلة هي فضيحة مخزية عن استغلال المسؤولين مساعدة مصانع سابك بالنفط المدعوم وبيعه النفط قبل وبعد تكريره
السرقة تتم بطريقتين : الأولى يسجل النفط رسميا أنه تم بيعه خاما بقيمة مخفضة على المصانع ولم يسلم للمصانع ويباع للخارج كنفط خارج بسعر السوق
الطريقة الثانية أن يباع بعد تكريره كبنزين وديزل ومشتقات أخرى في الداخل والخارج بأسعار السوق كذلك. ويكسب المسؤول كامل فرق السعر وهو فرق هائل
المصيبة أن تفاصيل هذه السرقة بدعم مصانع سابك موجود كاملا عند المباحث الإدارية ولم تتخذ أي إجراء وتركت الموضوع لتحقيقات أرامكو الداخلية

كتبها : مجتهد

حق الشعب مغيب من ثروات البلاد

ادركوا الأمر قبل أن يدرككم! ، صرخة مدوّية أطلقها الأديب والكاتب السعودي زهير كتبي عبر قناة “دليل” الفضائية، محذّراً قادة المملكة من “ثورة الجياع” إن لم تعالج مشكلة الفقر في بلد يمتلك أكبر احتياطي نفطي في العالم. وجاء الردّ كالبرق من وزارة الإعلام: إيقاف برنامج “البيان التالي” الذي يقدمه المذيع عبدالعزيز قاسم، والذي سمح لكتبي بالخوض في المحرّمات ولم توضّح الوزارة سبب الإيقاف ولا المدة الزمنية له. وقال قاسم في رسالة وجَّهها للمشتركين في قائمته البريدية أنه أُبلغ بالقرار من طرف عبدالله الجاسر، نائب وزير الثقافة والإعلام.

وأضاف قاسم “ومن جهتي لا تعليق على ما يرى المسؤولون أنه في مصلحة الوطن، ولكن ما قمت به كان من منطلق وطني، اجتهدت فيه. فإن أصبت فالحمد لله، وإن أخطأت فأسأل الله أن يتولانا برحمته وعفوه”.

وكانت الوزارة قد أصدرت بداية فبراير/شباط تعميما يمنع مناقشة حالات الفقر في السعودية، بحجة تشويه صورة البلد، مما أثار الكثير من التندّرات على شبكة الانترنت، من بينها أن “الوزارة تريد خنق صوت المواطن، تريده ان يتألم وان يموت بصمت”.

لكن يبدو أن د.زهير كتبي أوفى الكيل هذه المرة. وكان يتحدث في الحلقة التي بثت الجمعة بعنوان “الفقر في السعودية”، والتي استضافت الأمير عمرو الفيصل، رئيس مجلس إدارة “بنك الإثمار”.

فقد بدأ كتبي مداخلته مذكراً بأن “المملكة تنام على سبعة تريليونات متر مكعّب من الغاز الطبيعي”، “وعندنا مال عام كثير منهوب”، “وعندنا عشرة من خمس وعشرين أثرى أثرياء العالم”. وأضاف “وفجأة، وبدون مقدمات، وبسبب الثورات التي قامت حولنا، نهضنا لتنفيذ مشروعات الإسكان! وكلها أمور عاجلة ومستعجلة”.

وقال محذّراً “الفقر هو الخطر الوحيد على الوطن. بل هو الأكثر خطورة من اسرائيل. أنا أخشى ما أخشاه من ثورة الجياع! وتدهور الأمن الداخلي. فالإنسان عندما لا يجد ما يأكل، يقتل”.ونبّه إلى أن “إيران تستغلّ الفقر في السعودية لتشييع الكثير من الفقراء. فهي تملأ بطونهم ولا تملأ عقولهم”.

ولم يكتف كتبي بالنقد والانتقاد، بل طرح الحلول. وهو حاصل على الماجستير في الجغرافيا وعضو في عدة جمعيات علمية دولية وله مؤلفات في التاريخ والجفرافيا والسياسة والقضايا الاجتماعية والفلسفية. وقال “يجب توزيع الثروة، توزيع دخل المملكة من البترول الذي لا يعطى منه للشعب إلا القليل. فلو أعطي الشعب حقه من هذه الثروة، لما بقي فقير في هذه البلاد”.

وأضاف “يجب على مجلس الشورى ومجلس الوزراء مناقشة مسألة أموال صناديق الخدمة الاجتماعية التابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية، وأموال صناديق الزكاة بوزارة المالية لمعرفة أين تذهب هذه الأموال”. وتابع “يجب إعادة النظر في هيكلة وزارة الشؤون الاجتماعية ووزارة العمل.يجب تدوير المناصب وخلع وإبعاد أكثرهم…خلاص، عشّشوا ولم يبق لديهم شيء جديد”.

ولم ينس كتبي “أثرى الأثرياء”؛ فقال “هناك شركات عملاقة مثل أرامكو وبن لادن وسعودي أوجيه والمملكة القابضة والبنوك…أقول لهم أين زكاتكم؟ تعالوا ابنوا مجمعات سكنية” في عدة مناطق من البلاد المترامية الأطراف والتي لا يملك ثلاثة أرباع مواطنيها أرضاً ولا سكناً.

وعرّج على مشكلة العمالة الوافدة قائلاً “لماذا لم تحل الى الآن مشكلة العمالة الغير النظامية، من نابشين في صناديق القمامة؟ في مكة المكرمة فقط، هناك فوق المليون افريقي بدون إقامة”. واختتم مداخلته بـ”صرخة مدوية” رفعها لـ”خادم الحرمين الشريفين، ونايف وسلمان وأحمد ومحمد بن نايف: ‘‏ادركوا الأمر قبل أن يدرككم‏ ‘”‏.

وكان كتبي قد هاجم في يناير/كانون الثاني الماضي الدور القطري المتعاظم في المنطقة والمتحالف مع جماعة الاخوان المسلمين وتركيا، من اجل بسط نفوذها السياسي والإقتصادي في المنطقة العربية.

الأربعاء، 22 فبراير 2012

المسيحي العمري يتهجم ويطالب ببناء كنيسة

صحيفة المرصد: طالب مرتادو مواقع الانترنت والتواصل الاجتماعي بالقبض على الشاب ومحاكمته لتطاوله على الرسول الكريم،أسوة بما جرى حيال الكاتب كشغري، فتغريدات العمري أشد إساءة في تطاولها على الرسول من تغريدات كشغري.

وذكرت مصادر إعلامية أن العمري ارتد عن الإسلام واعتنق المسيحية وظهر عبر مقاطع فيديو يتحدث عن هذا الأمر، ومن ضمن مطالبه منحه جواز سفر بالديانة المسيحية، وأن يسمح له ببناء أول كنيسة مسيحية بالسعودية، فيما كشف أن لديه مدونة أطلق عليها اسم "قس مكة".
وجرى اعتقال العمري في وقت سابق بسبب خروجه عن الإسلام واعتناقه المسيحية، وهو خريج جامعة اليرموك بالأردن وأول اعتقال له كان في عام 2004، فيما تشير بعض المعلومات إلى أنه يقيم في مكة المكرمة، وتم سجنه عدة مرات لمناصحته للرجوع عن أفكاره، إلا أنه لم يرتدع عن توجهاته.
وفي حوار مع أحدى القنوات الفضائية، قال العمري أنه كان يدرس في أحدى الجامعات في دولة عربية - الأردن- وتعرف خلال دراسته على المسيحية واعتنقها ثم قطع دراسته وطلب اللجوء، وأكد أن أفراد أسرته ملتزمين دينيا وأخواته منقبات.

نفوذ التويجري في الحرس الوطني

قصص متفرقة عن الحرس الوطني والديوان الملكي ونفوذ التويجري العجيب وحصانتهم من أي عقوبة
مسئول عن الاراضي في الديوان من أبناء عم التويجري (ع د) يفرض على المواطنين نسبة من المنحه عند البيع أوالتعويض ولا يتمم أوراق المنحة إلا بذلك
عبدالله عبدالمحسن التويجري (أخ الشايب) وكيل دوميز التي استلمت إسكان خشم العان والمستشفى وتطوير منطقة قصر الحكم وقصورالمسئولين الكبارفي الحرس
عبد العزيز بن علي التويجري (ابن عم الشايب) استولى على بند الصيانه لمدينة خشم العان بالكامل ومع ذلك لم يتعرض لاي عقوبة بسبب الحصانة
ورشة قصور ولي العهد (حين كان عبد الله وليا للعهد) كان يديرها شخص ألماني تعلم من التواجر كيف يسرق وبعد كشفه لم يحصل له شي بحماية التواجر
مدير الصيانه في الحرس حين تعين كان مقيما في شقة ثم امتلك الاراضي والقصور والمزارع والملايين يقول (وهويدعي الدين) السرقة حلال لأن الكل يسرقون


كتبها : مجتهد

حقيقة برج رافال

ماهي قصة برج رافال في الرياض على طريق القصيم؟ وكيف حوله سلمان (امير الرياض سابقا) لبرج دون أن يدفع ريالا واحدا؟ القصة كلها في النفوذ المطلق
أما الأرض فكان فيها مركز شرطة ودفاع مدني أمر بإخلائها واستولى على الشوارع التي خلفها وأمر البلدية بإعادة تخطيطها ثم استخرج عليها الصك بسهولة
وأما البناء فطرحه مساهمة مع مجموعة تجار اختارهم بنفسه من كبار ملاك الأسهم في بنك الرياض ولم يدفع ريالا واحدا وبقيت حصته حصة الأسد. شفت كيف؟
وإلى الملحقية العسكرية في واشنطن حيث تمكن ضابط أن يكون مدرجا مع برنامج التدريب على الزمالة (البورد) في الطب في أمريكا:اليك التفاصيل
ارسلت الخدمات الطبية 30 طبيبا ضابطا للتخصص في البورد الامريكي بميزانية 23 مليون ريال. فماذا فعل الضابط المسؤول عن هذا البرنامج المسمى إنفوي؟
تمكن من تحويل الجزء الأكبر من هذه الميزانية لحساباته بحيل كثيرة أكثرها ظرافة أنه صار من بين الأطباء المتدربين يستلم المخصص كما لو كان طبيبا
وياليت ضرره انتهى عند سرقة الملايين لكن سرقته حرمت المتدربين من مخصصات ضرورية واضطرت البعض لقطع البرنامج وآخرين للعيش في صراع مادي صعب
الأهم من ذلك أن تفاصيل فساده وصلت للمسؤولين بالأدلة ولم يتخذ أي إجراء ولايزال مشرفا على الجزء الأخير من البرنامج ولنا وقفة أخرى معه لاحقا

كتبها : مجتهد

الاستيلاء على ساحل قيال

احدى قصص استيلاء فهد بن سلطان على أراضي تبوك قصة استيلائه على ارض ساحل قيال والتي غير فيها توزيع المراكز من أجل أن يحقق مطلوبه
وضع فهد بن سلطان سياجا على الأرض ثم طلب من الشيخ عبد المحسن القاسم رئيس محكمة البدع (قيال كانت تابعة للبدع) إصدار الصك فرفض الشيخ فماذا فعل؟
الحل بسيط عند فهد بن سلطان: حول مركز قيال من البدع إلى ضبا حيث الغامدي شيخه المفضل رئيس للمحكمة هناك فأصدر له الصك وهو في قصره
وتسبب شرهه على الأراضي في إلغاء مشاريع لأنه يتملك الأراضي المعدة لها ويتصرف فيها مثل الأرض المخصصة للمدينة الاقتصادية والمخصصة لمصنع الاسمنت
الظريف أن القضاة الذين يعتمد عليهم أحدهم تستأجر منه البنوك الربوية عماراته والثاني يتعامل علنا بالربا وله فضائح أخلاقية معروفة في تبوك

كتبها : مجتهد

كيف تم الاستيلاء على أرض المدينة الاقتصادية

استاذ مجتهد نصرك الله بالحق ونصر الحق بك اوضح لك كيف تم الاستيلاء على الارض الواقعه في رابغ والمقام عليها مدينه الملك عبدالله الاقتصاديه
نسق عبد العزيز بن فهد وبندر بن سلطان مع رئيس بلدية رابغ في ذالك الوقت وهو المهندس خالد الهيج على تطبيق أمر ملكي بـ 1.5 كيلو عرض و24 كليو طول
الأمر كان بتوقيع الملك فهد حين كان عبد العزيز رئيسا للديوان وحين طبق على الارض شمل مراكز حرس الحدود وميناء القضيمة الحربي واراضي مواطنين
ونظرا لصعوبة التطبيق على الارض فقد ترددت المكاتب الهندسية خوفا من المسؤولية لكن وكيل الأمراء اقنع أحد المكاتب المتطورة مقابل نسبة كبيرة
وبعد ذلك رتب عبد العزيز بن فهد انتداب كاتب عدل من الرياض (بندر المدرع) للذهاب لرابغ لإكمال الصك مقابل نسبة كبيرة من الأرض وتم استخراج الصك
مكافأة لمدير بلدية رابغ على جهوده تم ترقيته من المرتبة 10 إلى 15 وتعيينه أمينا لبلدية تبوك ثم وكيلا لأمانة العاصمة المقدسة للمشاريع

نقلها : مجتهد

لا أحد يستطيع فضح تلاعب سوق الأسهم

اتماما لتفاصيل قضية دار الأركان مع سوق الأسهم هذه معلومات من شخص مطلع على تفاصيلها من داخل السوق
كان الجماز غير متحمس لقبول دار الأركان بسبب وضعها المريب وكذلك لأنه نسبيا أكثر نزاهة من التويجري وأكثر احتراما لرأي أعضاء هيئة السوق
وبسبب رفضه تعرض لهجوم من قبل وسائل الإعلام المملوكة لخالد بن سلطان ثم جاءت أزمة السوق فتسببت بتجميد طلب الأركان وفي نفس الوقت إقالة الجماز
وبعد تعيين التويجري بادر بالضغط على اعضاء مجلس هيئة السوق عن طريق إحراجهم بكتابة اعتراضهم على محضر الاجتماعات حتى تسجل عليهم رسميا
وفي نفس الوقت أفهمهم أنه يتخذ قراراته بالتنسيق مع الملك وأن الديوان يتابع اجتماعات الهيئة فارتعب الأعضاء وسحبوا اعتراضاتهم فقبلت دار الأركان
لم يكن للتويجري تأهيل سوى كونه من عائلة التويجري فلا خبرة في سوق المال وشهادته عليها علامات استفهام ويتحدث بعض أعضاء مجلس السوق عن شكهم فيها
بعد تعيينه ضايق اللذين يعارضون الفساد مثل مدراء الادارات القانونيه والمراجعة الداخليه والاشراف والرقابة وخاصة من لديه ادلة على فساد الهيئة
بعد التخلص منهم اختار من يقبلون بتغطية الفساد وعينهم بدلا منهم. ومن هنا تمكن من توفير فرصة التلاعب للأقوياء وكان نصيبه منها محفظتين لزوجتيه
أما الجمار المسكين فقد تعرض لتهديد صريح من قبل حيتان السوق الكبار (أمراء) بالتصفية الجسدية إن تحدث عن الفساد في السوق وظروف إبعاده
ولا يزال التلاعب على قدم وساق وآخر نماذجه شركة بروج ارتفع السهم من ٢٨ الى ٢٥٠ وشركة الفرنسية من ٢٥ الى ٦٩ ولم يصدر اي مسالة من الهيئة
ومن بين الذين استفادوا من منصبهم في لحظة سقوط السوق العساف نفسه الذي تمكن من تأخير إقالة الجماز يومين فقط ليجمع فيها 80 مليون ريال
ومن بين الفضائح فصل أحد الموظفين لأنه كشف غسيل أموال قام بها خالد التويجري رئيس الديوان كسب فيها 956 مليون ريال مستخدما شركتين كبيرتين كمظلة

كتبها : مجتهد

قبيلة تخسر أرضها مقابل 4آلاف للفرد

ننتقل إلى مكة حيث تشتكي قبيلة خزاعة العريقة من سرقة اراضيهم التاريخية بطريقة جمعت بين الحيلة وقوة السلطة لصالح محمد بن نايف فكيف تم ذلك؟
أرض القبيلة هي وادي ملكان مساحتها 179 مليون متر2 صادرها محمد بن نايف وباعها على الدولة بـ 700 مليون ولم تحصل القبيلة إلا على 12 مليون فكيف؟
من أجل استغفال القبيلة جعل محمد بن نايف وكيله في الشراء شخصا من نفس القبيلة يقال له علي بن مسعود بن هادي الذي أفهم القبيلة أنه يسعى لمصلحتهم
كانت القبيلة طمعت بريالين للمتر لكن وافقت على مضض على ريال للمتر ليكون سعرها 179 مليون لكن المصيبة أن القبيلة لم تحصل إلا على 12 مليون كيف؟

أمير مدينة الصفيح

ماذا يجري في الحدود الشمالية على يد الأمير بن مساعد مخططات واستراحات وشركات ومناقصات المنطقة وأمور أخرى
الترتيب مع الديوان والبلديات والقضاء للحصول على ثلاث مخططات (مشرف والجوهره والمباركيه) لصالحه الخاص وبيعها لتجار عرعر لصالحه
استحواذ الشركة التي يملكها (سبك) على المناقصات الكبيره بالمنطقه ومعروف أن واجهته فيها أحد اعوانه فهد جزاء الحربي
مصادرة استراحه كبيره بحي الناصريه بعرعر بالتنسيق مع البلدية وكانت مخصصة كمرفق من المرافق العامة وتوقع الأهالي أن تتحول حديقة أو توزع للفقراء
تمليك ابنه منصور (بالتنسيق مع الديوان والبلدية والقضاء) جميع مخطط واجهة المطار، وتوفير الحصانة له في تصرفات سيئة يعرفها أهل عرعر والهيئات
تجاهل مدن الصفيح (الصنادق) التي يعيش فيها الآلاف رغم انتشار قضيتهم إعلاميا وعدم تقديم أي خطوة لحل المشكلة وعدم السماح للتجار بالمبادرة بحلها
التعامل مع كتاب الانترنت بالترغيب والترهيب فمن يقبل بالإغراء المالي وإلا فمصيره العقوبة والتوبيخ العلني مثل الذي كتب عن مدن الصفيح
أغاظ الناس عليه قيامه بحماية أحد المقربين منه وهو مدير فرع وزارة العدل في المنطقة ومديرجمعية عبد الله بن مساعد الخيرية بعد تحرشه بأحد النساء
المذكور يستغل منصبه اثناء توزيع المساعدات على النساء للتحرش بهن لكن أحداهن كانت ذات بأس شديد فاستفزعت بالناس فتجمعوا ولم يكن بد من اعتقاله
وقد أخرجه الأمير في نفس الليلة ولم يكتف بذلك بل ضغط على أهل المرأة للتنازل عن القضية وانتشر خبر تدخل الأمير السافر فكانت رمزا لاهتماماته
عمره 90 ولا يزال متشبثا بالإمارة والملك متشبث به رغم شيخوخته المنعكسة على المنطقة فليس فيها تطور إلا بقايا خدمات الأمريكان في حرب العراق
ومن الطرائف في مدة حكمه الطويلة التعيسة أن وكيلا سابقا له عمل معه 40 سنة نظم طريقة ذكية لأخذ الرشاوى من البادية عن طريق (حوش) خلف منزله ‎

كتبها : مجتهد

إيقاف كتبي عن الكتابة

عاجل - ( أحمد العسيري )
أكد الدكتور زهير كتبي أنه صدر بحقه توجيه من وزارة الثقافة والاعلام بمنعه من الكتابة بعد حلقة برنامج "البيان التالي" على قناة دليل الفضائية و التي تداخل فيها هاتفيا عن موضوع الفقر, وقال عبر حسابه الشخصي تويتر أبلغت الآن من وكيل وزارة الاعلام بصدور توجيهات تقضي بمنعني من الكتابة حسبنا الله ونعم الوكيل أدعو لي أن يرحمنا الله، منعي من الكتابة لن يمنع وصول صوتي في ظل توتير وإخوانه وشقيقاته ،والله إنا ضميري مرتاح وحين قلت ما قلت وقفت أمام ديني ووطني ومبادئ وأنا وطني ومستعد ان أضحي من أجله ومن أجلكم والله من يرحمنا .

سبق ترضي خالد التويجري على حساب جمهورها

سأخبركم بقصة سيطرة خالد التويجري على صحيفة سبق وتحويل توجهها بالاتجاه التغريبي بعد أن كانت تجامل الاسلاميين
كانت خالد التويجري يتضايق من الخط المجامل للإسلاميين الذي تنتهجه سبق وكان يستخدم أدواته المختلفة في محاربة الصحيفة والتضييق عليها ولم يفلح
وتوفرت الفرصة للتويجري لأن يكتشف أن رئيس تحرير سبق الذي يبدو مجاملا للإسلاميين ليس إلا رجلا رخيصا يـُشترى بالمال فكيف حصل ذلك؟
نشرت سبق قصة طفل مريض احتاج إلى عملية خاصة وجاء في الخبر مناشدة للملك بالفزعة له وعلم الملك عن طريق إحدى بناته فاستدعي الطفل ومحرر الصحيفة
حضر والد الطفل فاعطاه الملك 300 الف ريال واعطى المحرر مليون ريال. فماذا فعل مالك الصحيفة (الحازمي) حين علم بأن المليون صار من نصيب المحرر؟
ارسل للتويجري يؤكد فيها أن له الفضل في كتابة المقال ولولا صحيفته التي يملكها لم ينشر المقال ولم يبرز فضل خادم الحرمين ففرح التويجري لماذا؟
لأن الحادثة أثبتت ان مالك الصحيفة (هاتف عملة) ويمكن شراؤه بالمال فاستدعاه فورا هو ورئيس التحرير محمد الشهري الى القصر ونسق معهم التالي
اهداهما التويجري 2 مليون مقابل التنسيق دائما مع سعود القحطاني في المركز الإعلامي بالديوان ووافق الحازمي والشهري على الالتزام بهذا التوجيه
ولذلك يلاحظ تغير سياسة سبق في الأشهر الأخيرة بعد حدث (سطام) وكانت ثمرتها طريقة سبق في تناول قصة المحتسبين في الجنادرية وطريقة تغطيتها
قام سعود القحطاني بالاتصال بأبرز الصحف السعودية وثلاث صحف إلكترونية منها سبق وطلب منهم أن تكتب عبارة محددة حرفيا دون تعديل وهي
العبارة هي "أن المقتحمين مجموعة مراهقين صغار في السن أخذوا فتاويهم من الأنترنت" وسبق أول صحيفة نشرت هذه العبارة فسببت غضبا نتج عنه التالي
وبعد أن تنادى الإسلاميون لمقاطعة سبق انسحب من جوالها 25000 مشترك فغضب الحازمي واتصل بالقحطاني يستنجد ويطلب تعويض عن هذه الخسارة فماذا حصل؟
أمر خالد التويجري لسبق بـ 5 ملايين ريال تعويض عن الـ 25000 مشترك الذين فقدتهم استلمها الحازمي يوم الأحد الماضي وضمن تغطية أي خسارة أخرى

كتبها : مجتهد

الثلاثاء، 21 فبراير 2012

السعدون يلمز السعودية في ملف السجناء

عبر أحمد السعدون، رئيس مجلس الأمة الكويتي، عن رفض الكويت الاتحاد مع دول تعج سجونها بالآلاف من مواطنيها ،تحت مظلة الاتحاد الخليجي .

وأكد ” إنه لا خيار للكويت ولا لدول الخليج إلا بأن يكون هناك مزيد من التقارب، الذي يصل بدول التعاون إلى الاتحاد. وأنه لا يمكن أن يكون هناك اتحاد بين دول طبيعة أنظمتها السياسية مختلفة، حيث لا يمكن أن تتحد الكويت – مثلاً – كدولة تتمتع بقدر من حرية التعبير والتمثيل الشعبي وقدر من حق الناس في إدارة شؤونهم، مع دول تعج سجونها بالآلاف من مواطنيها لأنهم عبروا عن آرائهم، بحسب تعبيره.

وقال السعدون ، في أول حديث بعد فوزره برئاسة مجلس الأمة الكويتي ، عبر شاشة قناة  فضائية ” إن علينا العمل على كل ما يحقق وصولنا إلى اتحاد بين دول مجلس التعاون، ولكننا نخادع أنفسنا إذا قلنا إننا سنصل إلى ذلك دون وجود قدر من التنازل من الأنظمة السياسية لشعوبها في المنطقة.

اللاحم ينافح عن قضية كشغري بدعوى ضد منتقديه

صحيفة المرصد:أصدر عبدالرحمن اللاحم المحامي المعروف ، بياناً نشره عبر مدونته الشخصية مؤكداً الأنباء التي تحدثت عن عزمه مقاضاة موقع لجينيات المملوك للأمير خالد بن طلال وأبولجين إبراهيم .جاء ذلك على خلفية بيان نشره الموقع ، وحمل توقيعات عدد من الأشخاص ينتمون لأسرة المحامي الشهير ، يؤكدون رفضهم لنية إبنهم المحامي في الترافع عن الكاتب حمزة كاشغري المتهم بالإساءة للذات الإلهية ومقام النبي الكريم .حيث تضمن البيان براءة من مرافعة اللاحم عن الشاب كاشغري ، بحجة إن ذلك ” حيدة عن جادة الصواب وجنف عن سبيل الحق نأباها لكل مسلم فضلاً عن قريب منا ” .ونشر المحامي اللاحم من جهته بياناً قال فيه ” اطلعتُ على ما نشره موقع لجينات المملوك لصاحب السمو الملكي الامير خالد بن طلال بن عبدالعزيز حول بيان نُسب لعدد من الأشخاص من أسرتي، يستنكرون فيه تطوعي لتولي الدفاع عن الاخ حمزة كشغري وفق القانون الذي يحكم مهنتي كمحام ، زاعمين بأن ذلك مخالف للشريعة ذلك دون أن يكون لذلك الاجراء سند شرعي او قانوني يخول من وقع البيان القيام بذلك الاجراء ، مع أنه من المؤسف أن من بين الموقعين ؛ قضاة يفترض أن يستحضروا أبسط القواعد القضائية التي تنص على أن المتهم بريء حتى ثبت إدانته ، و أن الأصل براءة الذمة ، و أن حق الدفاع ؛ من أهم معايير المحاكمة العادلة التي لابد أن تنتهجها المؤسسة القضائية.” .وكشف اللاحم عن نيته مقاضاة صاحب الموقع وهو صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز ، لنشره بيان يحتوي تشهير بشخصه ” و حيث أن البيان احتوى تشهيراً لا تقره النصوص القانونية التي تحكم النشر الالكتروني و بالتالي فإن نشره يعد مخالفة و خرقاً للانظمة السارية في الدولة تضع كل من شارك فيه ؛ كتابة أو نشراً تحت طائلة المسئولية القانونية ، كما أنه يعد سابقة خطيرة في دق أسفين فرقة و شقاق داخل مكونات الأسرة الواحدة ،  و حيث أن مالك الموقع هو المسئول الأول لما ينشر فيه فقد توجهت للتحرك القضائي ضد مالك الموقع الأمير خالد بن طلال أمام الجهات القضائية المختصة .يذكر أن أنباء راجت عن صدور بيان من أسرة اللاحم تعلن فيه براءتها من أبنها عبدالرحمن ، على خلفية ترافعه عن المتهم كاشغري ، لكن المشرف على جوال أسرة آل لاحم بالمملكة إبراهيم عطا الله اللاحم نفى ذلك عبر تغريدة نشرها في موقع تويتر .

ثورة الجياع تطيح بالبيان التالي

صحيفة المرصد: ابلغ الإعلامي عبد العزيز قاسم في رسالة إلكترونية بعث بها المشتركين في في مجموعته البريدية أن  وزارة الثقافة والإعلام   طلبت من قناة “دليل” إيقاف بث برنامج “البيان التالي” الذي يقدمه على محطتها 

 وجاء في رسالة القاسم  إن وزارة الإعلام أبلغت القناة بإيقاف البرنامج عن طريق نائب وزير الثقافة والإعلام الأستاذ عبدالله الجاسر .

  القاسم وبحي موقع 24 بهدوء قال : إنه لا يوجد لدي  أي تعليق على القرار وإن ما يراه المسؤولون في مصلحة الوطن لا إشكال فيه، مضيفا “ما قمت به كان من منطلق وطني، اجتهدت فيه، فإن أصبت فالحمد لله وإن أخطأت فأسأل الله أن يتولانا برحمته وعفوه”

هذا وقد ، تداول  نشطاء  على موقع تويتر أنباء عن أن حلقة البرنامج الأخيرة التي تناولت قضية الفقر في المملكة كانت سببا في إيقاف البرنامج، واستضافت الحلقة الأمير عمرو الفيصل، والدكتور زهير كتبي الذي حذر من ما أسماه بـ (ثورة الجياع).

الاثنين، 20 فبراير 2012

وزارة الداخلية تتودد للصفار بلغة هادئة

صرح مصدر أمني مسؤول في وزارة الداخلية تعليقا على خطبة الجمعة لأحد مشائخ محافظة القطيف، والتي تطرق فيها لما يحصل من أحداث ومواجهات متفرقة بين رجال الأمن وقلة مغرر بها من سكان المحافظة، بأن هذه الخطبة "المسيسة" احتوت على مغالطات عديدة، وإسقاطات غريبة، ففي حين يذكر صراحة بأنه يستنكر ما قام به الشباب المغرر بهم من أهل القطيف من عنفٍ تجاه قوات الأمن، فإنه يعود وينكر على الدولة حقها المشروع في مواجهة هذا العدوان، وهو بذلك يتناسى حقيقة أن ما يحدث من قبل هؤلاء القلة هو إرهاب جديد، حق للدولة أن تتصدى له كما تصدت لغيره من قبل، دون تمييز مناطقي أو طائفي. وإن رجال الأمن في المملكة سيواجهون مثل هذه الحالات في حال استفحالها بكل حزم وقوة وبيدٍ من حديد كما واجهت الإرهاب سابقاً، وإن مقارنته لما يحدث ببعض قرى القطيف بما يحصل بدول أخرى مجاورة سفكت الدماء الحرام بدون وجه حق هي مقارنة باطلة لا أصل لها ، فقوات الأمن لم تعتد على أحد ولم تقم إلا بالدفاع المشروع عن النفس بما يقتضيه الموقف.


قوات الأمن تتعامل باحترافية وبأقصى درجات ضبط النفس رغم كل الاستفزازات والاعتداءات المستمرة التي تعرضت لها

وأكد المصدر أن قوات الأمن تتعامل باحترافية ومهنية وبأقصى درجات ضبط النفس رغم كل الاستفزازات والاعتداءات المستمرة التي تعرضت لها من قبل هؤلاء القلة، وإنه رغم سقوط العديد من الجرحى من قبل رجال الأمن نتيجة للأعمال الإرهابية التي قام بها هؤلاء فإن قوات الأمن لم تقم إلا بالدفاع عن نفسها، ولم تبادرهم بالمواجهة، ولم تأخذ أحداً بجريرة أحدٍ في تلك القرى، وشعارها في ذلك قوله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى).

وبين المصدر أن هؤلاء القلة تحركهم أيد خارجية نتيجة لمواقف المملكة الخارجية المشرفة تجاه أمتها العربية والإسلامية، وإن مثل هذه الأعمال لن تثني حكومة خادم الحرمين الشريفين من القيام بواجبها الوطني تجاه من يسفكون الدماء ويقتلون الآلاف من أبناء شعبهم ظلماً وعدواناً ممن تجاهلهم - وبشكل غريب - هذا الشيخ في خطبته.

ودعا المصدر الغالبية الكبرى من عقلاء محافظة القطيف، الذين لا يرضيهم الحال، وعمهم بلاء تلك الفئة القليلة الظالمة لنفسها وأهلها و وطنها، أن يتصدوا لواجبهم التاريخي تجاه هذه الفئة التي تحركها الأيدي الخارجية بالخفاء، وأن يتعظوا من دروس التاريخ البعيد والقريب، ومن تجارب شعوب المنطقة المختلفة مع تلك الدول، التي أثبتت أنها تستغل الجهلة والصغار كطابور خامس يحقق مآربها ويخفف الضغط عنها.

وختم المصدر المسؤول بتأكيده على أن رجال الأمن موجودون في كل مكان في وطننا الغالي حفظاً للأمن والسلم، وإنهم قاموا بواجبهم وسيقومون به إن شاء الله بالشكل الذي يبري ذمتهم أمام ربهم ثم ولاة أمرهم.

الأحد، 19 فبراير 2012

مشائخ : إيقاف المخالفات الشرعية في الجنادرية ومعرض الكتاب

أصدر ما يقارب 50 عالماً على رأسهم فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك والشيخ ناصر العمر، اليوم الأحد بياناً حول تداعيات الأحداث الأخيرة التي صاحبت مهرجان الجنادرية لهذا العام وتم على إثرها إيقاف عدداً من المحتسبين.
ودعا العلماء في بيانهم الذي حصلت تواصل على نسخة منه، ووقع عليه 49 عالماً  إلى إيقاف  البرامج المشتملة على كثير من المخالفات الشرعية ومنها مهرجان الجنادرية الذي يقام هذه الأيام بالرياض ومعرض الكتاب الذي سيقام خلال الأيام القليلة القادمة.
وقالوا إن الأمة الإسلامية تمر في هذه الأيام بمرحلة عصيبة فاصلة في تاريخها المعاصر، وتشهد أحداثاً ومحناً تحمل في طياتها منحا وبشائر في العودة إلى دينها.

وفيما يلي نص بيان العلماء كاملاً:

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد خير من دعا إلى الله، وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر، ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن أمتنا الإسلامية في هذه الأيام تمر بمرحلة عصيبة فاصلة في تاريخها المعاصر، وتشهد أحداثاً ومحناً تحمل في طياتها منحا وبشائر في العودة إلى دينها، حيث إن مظاهر العودة إلى الإسلام وإعلان كثير من الشعوب الإسلامية رغبتها الصادقة في أن تحكم بشرع الله لهو مؤشر خير وبشارة. ونعيش كذلك هذه الأيام حالة من الحزن والألم الشديد على الشعب السوري وما يلاقيه من أبشع صور الابتلاء والتنكيل والقتل والدمار من آلة البطش البعثي النصيري الحاقد؛ بشار الأسد وحكومته، يساندهم في ذلك الحكومات والأحزاب الرافضية والشيوعية. 
ومع هذه الأحداث العظيمة التي حما الله بلادنا منها ــ ولله الحمد ـــ يقام في بلادنا مناسبات للهو واللعب وأنواع الباطل، تشوه صورة المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين، وتسيء إلى سمعتها،  في الوقت الذي ينتظر منها المسلمون أن تكون قدوة صالحة في التمسك بالدين وتعظيم شرع الله، والبعد عن الترهات والباطل،  كما وقع  في ملتقى المثقفين من الاختلاط والسفور المشين الذي أنكره عدد من الغيورين على بلادهم وأمتهم ثم ما تبع ذلك من بعض المثقفين من السخرية بالدين، وسب رسول رب العالمين المصطفى صلى الله عليه وسلم.
وفي هذه الأيام يقام مهرجان الجنادرية بما فيه من لهو ولعب واختلاط، مما لا يرضاه عقل ولا دين، والأدهى والأمرّ  ما نسمعه من مغالطة بعض المسؤولين عن الجنادرية وإنكارهم لوجود المنكرات، مع وجودها واستعلانها. وبعد أيام يأتي معرض الكتاب بمشكلاته، بسبب ما يعرض فيه من كتب محرمة وما يقام فيها من ملتقيات يستضاف فيها أصحاب الفكر المنحرف، وما يجري فيه من اختلاط واستخفاف بالأحكام الشرعية،  فيجب أن تتوقف هذه البرامج المشتملة على كثير من المخالفات الشرعية، فإنه لا نجاة ولا عز ولا نصر إلا بالعودة إلى الله والتمسك بشرعه والبعد عن أسباب غضبه. قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ}، وفي المقابل قال الله تعالى عن نبيه  نوح عليه السلام: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين َ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا}
اللهم انصر دينك وأعلِ كلمتك وارفع البلاء والضر عن إخواننا المسلمين الموحدين في سوريا وفي كل مكان، واحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كيد الكائدين وتدبير المفسدين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أسماء الموقعين:

1. فضيلة الشيخ العلامة/ عبدالرحمن بن ناصر البراك 
2. فضيلة الشيخ/ محمد بن ناصر السحيباني
3. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن حمود التويجري
4. فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن الصالح المحمود
5. فضيلة الشيخ/ أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري
6. فضيلة الشيخ/ أ.د.ناصر بن سليمان العمر
7. فضيلة الشيخ/ أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله
8. فضيلة الشيخ/ د.أحمد بن عبدالله الزهراني
9. فضيلة الشيخ/ أ.د.علي بن سعيد الغامدي
10. فضيلة الشيخ/ أ.د.سعد بن عبدالله الحميد
11. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن سعيد القحطاني
12. فضيلة الشيخ/ أ.د.سليمان بن حمد العودة
13. فضيلة الشيخ/ د.عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف
14. فضيلة الشيخ/ د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي
15. فضيلة الشيخ/ د.عبدالعزيز بن عبدالمحسن التركي
16. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن حمد الجلالي
17. فضيلة الشيخ/ فهد بن محمد بن عبدالرحمن بن عساكر
18. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن عبدالعزيز الماجد
19. فضيلة الشيخ/ علي بن إبراهيم المحيش
20. فضيلة الشيخ/ سعد بن ناصر الغنام
21. فضيلة الشيخ/ عثمان بن عبدالرحمن العثيم
22. فضيلة الشيخ/ علي بن يحيى عبدالله القرفي
23. فضيلة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالرحمن العجلان
24. فضيلة الشيخ/ د.ناصر بن محمد الأحمد
25. فضيلة الشيخ/ د.محمد بن سليمان البراك
26. فضيلة الشيخ/ د.عبدالعزيز بن عبدالله المبدل
27. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن عمر الدميجي
28. فضيلة الشيخ/ د. محمد عبدالله الخضيري
29. فضيلة الشيخ/ أ.د.عبدالرحمن بن جميل قصاص
30. فضيلة الشيخ/ سعد بن علي العمري
31. فضيلة الشيخ/ حمد بن عبدالله الجمعة
32. فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن خضران الزهراني
33. فضيلة الشيخ/ حمود بن ظافر الشهري
34. فضيلة الشيخ/ د.خالد بن محمد الشهراني
35. فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن عبدالرحمن التركي
36. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن فهد السلوم
37. فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن بن علي المشيقح
38. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن عمر السحيباني
39. فضيلة الشيخ/ مسعود بن حسين سحنون القحطاني
40. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن علي الربع
41. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن محمد السليم
42. فضيلة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله الوهيبي
43. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن عبدالكريم البحيري
44. فضيلة الشيخ/ عيسى بن درزي المبلع
45. فضيلة الشيخ/ عبدالعزيز بن صالح الحماد
46. فضيلة الشيخ/ سليمان بن محمد العثيم
47. فضيلة الشيخ/ عبدالله بن سليمان المجيدل
48. فضيلة الشيخ/ موسى سليمان حمد الحويس
49. فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن عبدالرحمن القرعاوي